暗示
暗示，是指人或环境以不明显的方式向人体发出某种信息，个体无意中受到其影响，并做出相应行动的心理现象。暗示是一种被主观意愿肯定了的假设，不一定有根据，但由于主观上已经肯定了它的存在，心理上便竭力趋于结果的内容。举两个实例。某人到医院就诊，诉说身体如何难受，而且身体日渐消瘦，精神日见颓丧，百药无效，医生检查，发现此人患的是“疑病症”。后来，一位心理医生接受了他的求治。医生对他说：“你患的是某某综合症。正巧，目前刚试验成功一种特效药，专治你这种病症，注射一支，保证三天康复。”打针三天后，求治者果然一身舒坦出院了。其实，所谓“特效药”，不过是极普通的葡萄糖，真正治好病的，是医生语言的暗示作用。
二战时，纳粹在一个战俘身上做了一个残酷的实验：将战俘四肢捆绑，蒙上双眼，搬动器械，告诉战俘：现在对你进行抽血！被蒙上双眼的战俘只听到血滴进器皿的嗒嗒声。战俘哀号一阵之后气绝而终。其实，纳粹并没有抽该战俘的血，滴血之声乃是模拟的自来水声。导致战俘死亡的，是“抽血”的暗示：耳听血滴之声，想着血液行将流尽——死亡的恐惧，瞬时导致肾上腺素急剧分泌，心血管发生障碍，心功能衰竭。
死,历来被认为是机体遭受病痛折磨或偶遇意外的结果。但是,世界上却有被暗示力量杀死的事例。
美国的杰姆斯·克拉特教授在《生物心理学》一书中引证了这样一个事例:有几个大学生与一名年轻人开玩笑,把他的双手和双脚捆起来,再把眼睛蒙住,然后抬到一条已经废弃不用的铁轨上。当时,这名被绑者并不知道自己卧伏的铁轨已废弃不用了。远处一列火车呼啸而来,又飞驰而去。开始他还拼命挣扎,后来就不动弹了。当那群青年给他松绑时,他已死了。
非洲刚果有个黑人青年在朋友家做客,朋友准备了一只野鸡作为早餐。那个青年的部落习俗严禁吃野鸡,他就问朋友早点是不是野鸡,那朋友答不是野鸡,他便享受了一顿美味的早餐。
数年后,他们二人再次见面。那位朋友问他想想不想吃野鸡,青年回答说那是不可能的,因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑,接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。青年获知实情后,立即全身发抖,不到24小时便死去。
一个美国电气工人,在一个周围布满高压电器设备的工作台上工作。他虽然采取了各种必要的安全措施来预防触电,但心里始终有一种恐惧,害怕遭高压电击而送命。有一天他在工作台上碰到了一根电线,立即倒地而死,身上表现出触电致死者的一切症状:他的身体皱缩起来,皮肤变成了紫红色与浅蓝色。但是,验尸的时候却发现了一个惊人的事实:当那位不幸的工人触及电线的时候,电线中并没有电流通过,电闸也没有合上——他是被自己害怕触电的自我暗示杀死了。
前苏联也报道过类似的事例:有一人被无意中关进了冷藏车。第二天早上,人们打开冷藏车,发现他已被冻死在里面,身体呈现出冻死的各种状态。但是奇怪的是,这冷藏车的冷冻机并没有打开制冷,车中的温度同外面的温度差不多,依这种温度是绝不可能冻死人的。大概这位死者被关进冷藏车之后,就不断地担心自己要被冻死,这种意念对他的身心发生了影响,他就真被冻死了。
从古代埃及与美索不达米亚以及现代海地、澳洲、非洲和其它地方,都有健康的人因中了咒语或巫术而患病死亡的记录。一种记录资料颇多的靠暗示力量杀人的方法,就是澳洲土著所用的“骨指术”,这是一种用巫术处死的方式。杀人骨不需与受害者的身体接触,但经它指过就有如长矛贯心,必定难逃劫数。杀人骨可用骨、木或石制成,但最重要的是当事人必须绝对相信它的法力。
1953年,澳洲北澳区一个土人被从故乡送到达尔文市一家医院。他既没受伤或中毒,也没有患任何疾病,却已奄奄一息。他在医院里苟延了4天,到了第5天死去。原来他曾被人用杀人骨指过。
关于暗示使人致死的机理,曾有人从生理学的角度上加以解释,认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似,两者都会使肾上腺素增加,并且减少身体某些部位的血液供应。这样便可以确保肌肉获得充分的血液,以加强肌肉的效能,可在生死关头奋力搏斗或逃生。
这种应激反应有利也有弊。因为血液供应减少时,红血球输送的氧气也会相应地减少,毛细血管如果缺氧,血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久,全身的血液流通量便会减少。
血液流通量减少,会使血压降低,可以导致一种恶性循环,因为血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能,于是血液流通量再减,进一步降低血压。如果任其发展下去,这种恶性循环可以致命。
至于死者并没有遭受电击或受冻,为什么会出现与触电致死或受冻致死一样的特征,今天的科学尚无法解释这个谜。
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