马英九的"中国观"
马英九的5·20演说固让外界感到其中并没有石破天惊的宣示，但在平实的内容中却为两岸关系的未来发展，注射了一剂非常有善意而且正面的说辞。归纳他的演说内容，共可分成下列五项特色。
第一，与陈水扁两次就职演说特别强调“不要什么”的不同，马英九加强了对未来两岸之间“要什么”的看法。譬如说，对和平协议与国际空间问题，他希望与北京进行协商，对周末包机与大陆观光客来台，他期待能在7月兑现；马英九并展望在两岸经贸与交流的正常化之后，能进一步参与亚太区域的合作，以及融入东亚经济整合，这些期许在在看出马英九的积极面与企图心。
第二，整篇演说充满对两岸和平的期许。首先，在两岸之间，马英九提出要先“和解休兵”，期能走向“和平共荣”。同时，对照过去民进党执政期间被国际社会指责为“麻烦制造者”，马也提出了台湾未来一定要在台海成为“和平制造者”。更重要的是，马的新“三不”政策中的“不统、不独、不武”，均与台海紧张情势有关，其中“不武”更是要为两岸和平去奠定基调。
第三，马英九的浓郁民族情感洋溢在字里行间。其中，对四川震灾的关切之情，应是5月12日之后再注入的最新内容。但是，文中另外一句“两岸人民同属中华民族”说法，更是反转了过去八年里陈水扁力主“台湾人不是中国人”的扭曲，这句话比过去“同在一个屋檐下”的说法更具震撼力。
第四，首度将对岸领导人的谈话引述内文中，突破了过去这类演说中只有单向观点的架构。马英九把胡锦涛三度强调“九二共识”，“四个继续”以及“搁置争议”这些重点看法再次强调，固有“提醒”的意味，但也相当有珍惜“双方理念一致”的意义存在。这等于说，马英九点明两岸高层要走的方向实际上是一样的。
最后，马英九单独用了“九二共识”一词，来说明台北今后将在这基础上恢复两岸协商。虽然他在演说中先技术性的将“九二共识”定位是“1992年两岸曾经达成一中各表的共识”，但马先前在文中巳说明“宪法一中”的架构，而且强调今后“尊宪”或“行宪”将重于“修宪”，凭这一点，加上特别说明是1992年的共识，而非只是单独的“一中各表”，已可肯定马英九的论述不但维持了台湾本有的坚持，而且也善意回应了北京殷切的期待。
就北京一贯对台政策的立场来看，“听其言、观其行”是必然观察的程序。不过，在马英九发表演说之后再来评估，看起来“观其行”的程序应该会缩短。7月的周末包机的如期启动将是个风向球，如果一切顺利，两岸关系今后的发展会是乐观的。 政治问题远不像看起来简单，对如没看过24史的人是不会懂中国的。 文中另外一句“两岸人民同属中华民族”说法，更是反转了过去八年里陈水扁力主“台湾人不是中国人”的扭曲，这句话比过去“同在一个屋檐下”的说法更具震撼力。 现在是同个民族，不是同一个国家 马英九最可恶，不折不扣的台独分子
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