[原创]让我们用心去飞翔

依北风 发表于 2005-6-3 17:38:00

本帖最后由淘来淘去于 2016-5-29 16:43 编辑                       让我们用心去飞翔                    ----------------我对大学的一点理解        古人说：“大学之道在明明德，在新民，在止于至善。”意即大学之道就是要彰显自己内心的美德，在不断的自我革新中达到自我道德的完善。时过境迁，往事越千年。而今的大学该怎么诠释，每个人心中都有一个自己的答案，我心中此时也在想着自己的大学。      大学是自我觉醒的部落，是启蒙的村庄。当我们从束缚中挣脱的时候看到的是一池清水映衬着的自我。恰如西方人挣脱了中世纪的黑暗桎梏，迎来了文艺复兴和思想启蒙的光明。个人的价值、个人的追求、个人的选择在这里得到最大的尊重和理解。在这里我们经历了思想的渐进的成熟，为生活烦恼，为爱情痛苦，为学习发愁。回忆我们的大学生活，为什么我们对这些不愉快的情绪记忆犹新呢？那是因为这些心理的体验和感受给我们所造成的心理印象极为深刻，这也许是深刻的东西往往沉重的原因吧。也正是在心理上的磨砺使我们在碰撞中遍体鳞伤，痛苦不堪。但在我们为自己的不幸声泪俱下，痛不欲生的时候，难得一刻的呆滞带来的的内心的平静恰如一面镜子，给我们带来了一个机会来照出自己。在痛苦中我们思考，思考痛苦，思考痛苦的成因及其本身。痛定思痛之后理智的人会一直追索下去，直到生命的终点——死亡。也就是我们思维的触角已触及自我存在的价值与意义，对生与死，喜与悲这些严肃的话题的自我认识。这是一片思想的海洋，也是一片精神的荒漠，面对这些，我们更多的是对自我有限性的认识。纭纭众生，我只不过是沧海一粟；茫茫宇宙，生命之于我，只是稍纵即逝的一瞬。如果我是悲观主义者，面对如此渺小而又无力的自我，我是何等的可悲啊。也许我生就不是纯粹的悲观主义者，所以我面对如此沉重的问题只有莞尔一笑。思考本真之所得，才是我最大的收获。而我完全没有必要为此而悲观，因为我可以振作起来用更多的时间去笑，去笑对人生，去笑着走向死亡的宫殿，用笑声去迎接死神的拥抱。       德国哲学家雅斯贝斯说，“青年学生感到生活是严峻的，这是因为对他们来说  ，现在比将来更具有决定性的意义，他们还具有可塑性和发展的可能性。他们已清楚的意识到要成为完整的人全在于自身的不懈努力和对自身的不断超越，并取决于日常生活的指向，生命的每一瞬间和来自灵魂的每一次冲动。”面对生命的分量，现实是沉重的，我们真的该为自己负责，为生命负责了。       大学是自由的天地，是理性的海就是尊重。而这一切必须靠我们每一个人的耕耘与培植。我们不能以多数人的意志来否定少数人的自由，不能以所谓的“规矩”来扼杀滋长的个性。个性乃是我之所以为我的最好的明证。对个性的最好的理解就是尊重。你尊重我，我尊重你，大家互相尊重。就像两只靠近的刺猬，相互依偎，但要绝对避免刺伤别人。人人都有选择的自由，选择的权利，选择的自由意志。个性与自由恰如一对孪生兄弟，紧紧拥抱在一起。当我们发现自己之后要十分的注意，你的对面还站着别人。你所想的也正是他所先的，自由的天地是任凭我们飞翔的，但是自由的冲突是应该避免的。因为自由应是理性的自由而非卤莽的个性和一时的冲动。自由的烈马必须在理性的缰绳下奔驰，烈马一旦挣脱缰绳，也必然会像挣脱窗框的玻璃，瞬间摔的粉身碎骨。真正的自由只是在于理想当中，自由的理性世界应该是我们所学习生活的大学的最光荣的称号。在那里你会寻找到伟大思想的故乡。“在那里你可以见到你平时很少见的一类人，没有他们你既不能认识自己达的能力也不会明白自己作为人类一分子有多么美好。”对自由的理解应该是理性的。因为人类已完全走出了没有自我的时代，而在一个开放进步文明的时代，自由的彰显，理性的宣扬是社会进步之必然，也是自我发展之必然。只有在充分的个性自由空间内才能充分的跳跃，充分的伸展，与一切不侵犯我之利益的他人和睦相处，而我亦必不侵犯他人的利益。促使自由和理性生长的重要途径就是对知识的获取和对美德的追求，用人文精神去理解自由，用科学精神去理解理性。但不能绝对，融会贯通才是明智者的选择。因此我们要去学习，要去获取知识，探索理性世界。去与苏格拉底对话认识我们自己，去聆听牛顿对自然世界的追问。在中学里我们伏案读书，在大学里我们应该站起来四面了望。正像爱因斯坦所说：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”因此，我们为使自己成为一个和谐发展的人就应该在自由的天地中汲取知识的理性光辉。</P

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谢飞扬 发表于 2005-6-3 17:41:00

[原创]让我们用心去飞翔

本帖最后由淘来淘去于 2016-5-29 16:43 编辑 写多了没有人看...........

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海随天蓝 发表于 2005-6-3 18:29:00