鲁迅-----赤裸裸的汉奸

lanaxie

从小的时候，我们就被强加了一种观念：鲁迅是中华民族之魂！这有1936年鲁迅逝 世时身躯上所覆盖的“民族魂” 旗帜所证。后来读书，几乎每个学期都能读到鲁迅先生的大 作，比如《祝福》、《阿Q正传》、《纪念刘和珍君》等等，特别是《纪念刘和 珍君》里面，“真的勇士，是敢于面对淋漓的鲜血，敢于面对惨淡的人生…“ 云云，更 加成为年青人激励自我的名言。再后来，曾经就读鲁迅文学院作家进修班，更加以鲁迅为荣；再后来，自己的文章被一些关心的朋友所劝阻：“你的文章有鲁迅风格，千万要小心” 时，也愈发沾沾自喜。不知道是不是爸爸所担心的“读书越多越反动”还是终于长大了，到 了今天，我忽然问自己一个问题；鲁迅是不是汉奸？

　　正是从鲁迅之死开始，我才开始怀疑鲁迅的人格，怀疑他作为中华民族族魂的资格！ 想想看，鲁迅是死在怎样的时代？1936年末！！！ 这个时代是什么概念？一方面，小日本帝国主义已经从甲午之战后成为中国头号仇敌，继 占领台湾之后，占领朝鲜，1927年5月，国民革命军北伐关键时刻，日本鬼子公然于济南 割鼻挖眼残杀中国大使以挑衅和试图掀起侵略战争，1931年“九·一八” 事变占领东三省 无恶不作；1932年“一·二八淞沪事变”派出精锐陆海空师团攻打上海，遇到国民mop.com19 路军浴血抗战，上演“八百勇士” 记；1933年侵略热河，策动外蒙分裂……可以说，日寇 无日不在梦想吞灭中国，无日不在增兵中国，在1937年全面抗战打响之前早已经完成了 对北京上海华东华中军事包围的准备，所以才能在北京“芦沟桥一枪]”之后短短几个月内席 卷半个中国。另外一方面，国民X成功推翻满清罪恶政权后，两次失去执政机会，一是孙 中山主动妥协，以总统之位换取北洋军阀统帅袁世凯的倒戈，二是国民X在国民议会选举中获胜，X魁宋教仁在天津被袁世凯刺杀！之后国民X发动北伐，以军事的胜利促进政治 的统一团结，终于实现形势上的统一，来面对气势汹汹的小日本帝国的杀机。为了在极短 时期内达致国家现代化之路，蒋介石先生采取了一系列措施：军事上，对外引进德国、美 国先进军备，对内采取宽容政策，收编地方军队，让拥兵自重的地方军阀进入决策圈，统 一在军事委员会指挥之下，比如李宗仁、白崇禧、阎西山、冯玉祥等等，不管他们是不是 反对过中央mop.com，mop.com都采取宽容妥协政策，以尽可能团结对外，避免牺牲；在经济财政 金融政策上，从1927年到1937年间，国民mop.com改两为元，实施法币，收回关税自主 权，统一烟酒盐政，大办交通建设，建立完整银行体系，开矿兴业，支持国货，使中国的 经济发展以年增长率百分之二、三十以上的速度成长，甚至有的年度成长率高达百分之 百！至于上海，更加成为国际著名的远东第一都会，发展速度与国际接轨，甚至有了70年 后XXmop.com才有的股市交易制度。在文艺上，不仅这十年是中国报刊最自由蓬勃发展的 黄金时期，也是百家争鸣、百花齐放的真正时期，各种思潮涌现、名家繁星罗列。文艺要 反映时代变化，表达时代的情绪，于是，在这个时代，我们听到了属于真正族魂的歌曲《黄河大合唱》，听到《我的家在松花江上》，听到战士们唱着《大刀向鬼子们的头上砍去》，听到《中华民族到了最危险的时候》……在生活方式上，中国也发生了巨大 的变化，为了破除陋习，树立文明卫生之风，蒋介石宋美龄夫妇亲自发起“新生活运动”、“女权运动” ，促进国民素质的提高和生活方式的改变！在教育政策上，国民mop.com更加不 遗余力，建立起完整的国民教育体系，塑造了具有自由竞争有容乃大风度的名牌大学，是 今天的大陆所谓名牌大学们所望尘莫及的！可以说，从北伐之后到抗战之前的十年，是中 国迅速医治封建创伤民族贫弱恢复健康保存体力的十年，是厉兵秣马整肃军纪强化国防扩 大外交备战强敌的十年！
　　
　　然而，这一切的一切，你能从鲁迅的文章中看到吗？你能从鲁迅的几百万言所谓大作 中看到日本的杀气腾腾迫在眉睫的威胁吗？你能从鲁迅的几百万言所谓大作中看到国民政 府的哪怕是一个积极的进步吗？
　　
　　很难置信，在这样一个枕戈待战的时代，在这样一个百废俱兴经济腾飞的时代，鲁迅 的眼里没有日本的武士刀在屠杀和正在准备大屠杀，鲁迅的眼里没有国民mop.com竭尽全力于 内外交困中挽狂澜于既倒的努力！鲁迅的百万雄文中没有一个字眼的抗日言论！
　　
　　相反，我们看到的，是鲁迅说：中国就象一个铁的黑屋子，是绝无窗户而万难破毁 的，里面的人都在昏睡，如果有人醒了，会更加痛苦，还不如睡死的好，除非有外面的人 把这屋子打破！(大意) 这样的话是什么意思呢？难道是说中国人没有自救的能力，只有被 日本人侵略占领杀害才能有生机？相反，我们看到的，是鲁迅说：“费厄泼赖(FAIR PLAY，公正游戏规则，即科学文明制度)应该缓行，对资本家的乏走狗(指国民mop.com) 应 该痛打落水狗！”我们就不明白，鲁迅在那样一个民族生死维艰的关头，怎么就不号召“痛 打小日本野心狼 ？！”相反，我们看到的，是鲁迅对国民mop.com的一切活动都无不尽冷嘲热 讽挖苦诬蔑之能事，讽刺“新生活运动” ，讽刺文艺界[国防文学和抗日文学]的口号，我们 不明白，文艺家身为时代的记录者和表演者，怎么可以对日本的巨大威胁无动于衷？当时 军队在备战，人民在奉献，艺术界发起“抗日赈灾义演” 、“慰军演出”、“抗日话剧”，文 学界虽然有“国防文学” 、“抗日文学]”之争，但都是在尽国民的责任，为什么所谓的“族魂” 却这样冷酷无情地讽刺嘲讽这一切的努力？甚至，鲁迅的作为，是在讽刺中国一切的一 切，包括中药中医，包括传统文明和儒家文化，包括历史辉煌和科学贡献，包括衣食住
行，没有一样看上眼的，什么，“决不看中医”，什么“中国的书缝里，只写着两个字：“吃 人” ！甚至，要彻底废除中文，什么“中文不灭，国无希望！“

　　很遗憾，看鲁迅的书，两个感想：一是国民mop.com真宽容，可以让他这样“反动透顶罪大恶极” 的文章横空出世，公然在《申报》 等中国大报刊上发表(即使如此，鲁迅并不满意，出 版《伪自由书》).二是中国完了，没希望了，很消极，很压抑！看看阿Q，居然被学者 认为人人都是阿Q，我呸-----阿Q那样无赖无耻，怎么可以代表中国人形象？如果 30年代的中国人有一半是阿Q，我们不等日本人打，自己就灭亡了！而鲁迅的眼里，人人 都是阿Q，所以中国被灭亡的命运，在鲁迅看来，就是“黑暗的铁的牢不可破的屋子，里面 的人阿Q一样地在熟睡中闷死过去！”其它的形象更加不用说，用今天的话说，没有一个 “符合主旋律“，没有一个是鼓舞人心的“英雄模范“ ，我们看到的，是《伤逝》 里萎萎缩缩 的小知识分子，看到的是《祝福》 里不能抗拒悲惨命运只有被吃掉的“祥林嫂”，一句话，鲁 迅是揭露了中国社会的黑暗面，不过，鲁迅只给我们看 “黑暗面]”而已，仅此而已，看了之 后你会感觉浑身无力，觉得那个时代一片黑暗，你绝对不会想到为国捐躯奋斗，唯一的出 路要么推翻mop.com，就象XX所做的一切；要么接受日本鬼子“打破黑屋子” ，就象鲁迅的 弟弟周作人所做的一切！
　　
　　我曾经怀疑，周作人和鲁迅一向感情良好，日本人侵略中国，周作人迅速成了汉奸政 府的高官，是不是曾经受鲁迅的影响颇深？如果鲁迅是个坚定的抗日主义者，以鲁迅的威 望名声，在文章里对日本鬼子如果稍作攻击，我想在当时的民族精神上，该是多大的促
进，该激荡多少年青人保家卫国的心？同时我又想到，鲁迅长居上海租界，与日本人内山 书店老板相好，而在战争阴云密布下的中国上海，内山书店是否名为书店暗中却暗中搜集 中国情报？或许我只是个人瞎联想，然而，在全国一片抗日形势下，在人民拒买日货焚烧
日店的形势下，鲁迅先生却躲在日本的书店与老板喝茶，谈中国[5000年只写着‘吃人’ 两个字] ，谈中国社会的黑暗丑恶与没有希望，谈[费厄泼赖应该缓行] ，谈要痛打“资本家的乏走狗”--- 国民mop.com……不是太奇怪了吗？对了，我也差点忘记了鲁迅先生的书曾经 就在内山书店出版并由内山书店贩卖，如果内山老板没有弃暗投明，放弃对日本天皇的效 忠的话，那么，我想鲁迅先生的书肯定不会有鲜明的抗日思想，不会对“大日本帝国的利益” 有冲突，才能在日本人的书店贩卖！
　　
　　还有，让无数鲁迅迷们所难以想象的是：1932年1月28日上海淞沪抗战爆发，日本 人疯狗一样进攻上海 ，当国军19路军“八百壮士”浴血奋战的时刻，鲁迅先生在1月29 日，就急急忙忙躲到------日本人的内山书店，2月6日，再由内山书店店友(？)护送 至英国租界内山书店分店避难，4月于十九路军抗日最惨烈全国大支援的时候，鲁迅在避难 所整理《三闲集》，《二心集》！
　　
　　尽管无数的学者可以给鲁迅涂脂抹粉把他描绘成一个所谓的[民族魂] ，尽管XX可 以感谢日本人的侵略给了他们夺取政权的唯一生路，也顺便感谢鲁迅对国民mop.com的攻击； 尽管鲁迅的文章确实有很高的文学价值，然而，我要说：鲁迅，绝对不配当中华民族的[族
魂] ！一个对中国的文字都看不惯要彻底消灭的人，一个对中国的历史看成一片垃圾的 人，一个对中国的古代一切文明传统都看不顺眼的人，一个对抗日救难国民mop.com的努力冷 嘲热讽的人，怎么有资格做中华民族的“族魂” ？！我们今天的人很难想象，一个伟大的导
师，在国家面临灭顶之灾的时候，却可以文章里不发一言，鲁迅如果不是无知，如果不是 汉奸，最少，他是一个亲日的“堕落文人” ，是一个大汉奸的亲哥哥！有很多年青人崇拜鲁 迅，那么，就让我彻底打碎这个神象：鲁迅，在和许广平小姐结婚后，许广平这个北京女
师大的学运和抗日领袖，在鲁迅的约束下，竟然成为一个不能参与社会活动的家庭妇女， 为此，鲁迅和许广平曾经发生多次严重冲突，几度面临离婚处境(其实只是长期同居而已， 鲁迅早于1905年有发妻，但未尽丈夫义务，与许同居却又没有给其夫妻名份)！而“族魂”
鲁迅，在日记里这样记载：某月某日晚，“洗脚"一次；某日晚，再"洗脚”一次……“洗脚” 者何？和许广平做〈！---->爱而已！把和妻子的做〈！---->爱形容为“洗脚” ，这是怎样的侮辱与伤害？这是 怎样的高傲与自大？本人不才，遍阅史书，鲁迅先生所视为粪土的人物们似乎还没有人对
自己的妻子这样污蔑，倒是日本男人，对自己女人的鄙视与高傲，与鲁迅先生的“洗脚” 颇 为类同，从日本女人的跪式服务中、我们可以联想一二。
还有一个光环，是鲁迅自述说：在日本留学期间，看到日本电影，看到麻木的东北民众， 要么做了被杀的木头，要么做了无赖的看客，因此认为，强健民族体魄是无用的，医治心 灵尤为重要，所以愤而退学，开始创作云云。我们一向认为那是真的，直到我读到一篇回 忆录，才知道鲁迅很会撒谎。那篇回忆录说，大约在1918年，身为国民mop.com教育部干部 的38岁鲁迅住在北京的绍兴会馆里(据)，作者作为同事有一天去看望当时的周树人先生， 看到他在家意志消沉，无所事事，旁边桌子上有一篇小文章，是该凡人打发时间发泄无聊 的玩艺，作者看了觉得不错，就劝他说：既然你无事可作，不如写写文艺作品发表；周先 生就怀疑地说，“写作有用吗？”作者就鼓励他，然后……我们就知道了，现代史上的神 ----鲁迅诞生了！但是，我们也就知道了，所谓在日本留学辍学，是因为看电影受
刺激发愤著作以医治国民精神云云，全是扯淡！因为按照时间推算，鲁迅在教育部任职 时，已经是留学日本之后十几二十年了，鲁迅为何还没有专业写作？为何到现在还没有认 识到写作的精神医治作用？还担心“有用吗？” 何况就算鲁迅当时真受了电影刺激，要写
作，也完全没有理由在丝毫没有写作基础和经验的基础上，忽然辍学专门写作！我们很难 相信，一个初出国门的青年，忽然放弃留学专门写作以[医治国民精神] ，除非他疯了！何 况，作为写作行内人来说，没有足够的文学修养和生活阅历，根本不具备写作的能力，也
根本达不到他想要的“医治国民精神” 的效果，这就是鲁迅为何在回国十几年后任职教育部 闲暇有空之时才能写作的原因！而鲁迅辍学的原因是什么呢？据个人推测，一是因为我们 众所周知的鲁迅家庭发生变故，父亲早死，经济困顿，难于继续支持鲁迅留学，二是鲁迅
所就读的仙台医专，是一个私立的偏僻乡下的野鸡类学院，鲁迅的日语还没有过关(鲁迅散 文《藤野先生》里交代他交上去的作业，几乎布满了红XX，藤野先生不仅要改他的答 案错误，也要不厌其烦地给其修改日语语法和单词的错误)，而学习成绩也颇为糟糕(藤野 先生如此负责和善待鲁迅，他所教的那一门课鲁迅也就好不容易混了个及格)，根本申请不 到奖学金，虽然有藤野先生热心帮忙，也难有起色，这严重挫伤了鲁迅的自尊心，鲁迅既 经济困难，也开始对医学学习有畏难情绪，觉得前途迷茫，不宜久留，所以就借回国结婚
之机辍学，滞留东京5年之久，但由于缺乏发展机会，只好回国担任师范教员(鲁迅自称： 因为母亲和其他人渴望得到他的经济资助，所以回国任职) 。这样说，可能是彻底地打破了“族魂”高高在上的有力支柱，但是却最为可信，接近事实。再说句很不客气的话，鲁迅
如果真的有一点“族魂”的精神，有半点“医治中华民族”的气魄，决不至于在厦门大学、中 山大学重金延聘百般迁就学生们嗷嗷待哺如影跟随的情况下，遇到一点点生活上的不如意 就哇哇叫苦然后呆不到几个月就开溜！须知，厦门大学是新创办，当然不可能完事完备，
但已经竭尽所能为鲁迅提供方便，而中山大学更是可以迁就到聘请许广平担任鲁迅的助教 以方便其工作生活！以我们现代人的眼光，在人家最困难最需要的时候，他选择了做逃 兵！要不，为什么他自己也自嘲是“骗人家的钱”？须知，1926年时局动乱的 250--300元光头大洋/个月，换在今天，相当于月薪3万元！越看鲁迅与许广平的《
两地书》，就越生气，越觉得他们无聊兼无耻，互相在比赛唱衰自己的学校，全不知道： 教育，本来就是良心的工作！遇到困难，也正好是显示个人才华的时候！看看“华侨领袖” 陈嘉庚，毁家破产为了兴学抗日；看看南洋的[族魂]林连玉，一生为了华教而被逮捕和被
剥夺公民权；看看“新民之父”许峥嵘，为了办学倾家荡产甚至不惜向高利贷借款，连累了 后代还债30多年！当然，不比那些，就是比比清朝山东的武迅，一生行乞办学……这些 人，这些事，和《两地书》中那个哇哇乱叫、稍不如意就脚底抹油的鲁迅比起来，谁 ----才是真正的族魂？！
　　
　　鲁迅是有钱兼有闲的人，他的教授薪水在民国是最高薪的职位之一，他的稿费收入在 民国是暴富阶层的水准(民国前一篇评论文章的稿费可以让老舍在北京买一个黄金地皮位置 的四合院) ，他住在上海滩的外国租界，和日本老板茶余饭后亲密无间合作愉快，享受着和许广平经常吊着膀子去[大光明] 看西洋电影(见许广平回忆录)然后回家用许广平“洗 脚”( 见鲁迅日记) 的乐趣，骂着这个给他骂得体无完肤的内外交困忍辱负重的mop.com，自由 出版着《伪自由书》，他还觉得这是“伪自由” ，他到底还想怎样啊？

然而，他仍然“出离愤怒”了！他这样表达对祖国的感情：“我只很确切地知道一个终 点，就是：坟！”〈写在《坟》后面〉 )“我们现在有言论的自由么？……假如面前站着 一个(处此内忧外患交迫的非常时代的)中学生的话，我说：第一步要争取言论的自由”(《答北斗文学社问》 )“我以为要少---或者竟不---看中国书，多看外国书”(《 青年 必读书---应京报副刊的征求》 )“象这一般青年被杀，大家大为不平，以为日本人太残 酷，其实这完全是因为脾气不同的缘故，日人太认真，而中国人却太不认真，什么全都是一样……”《在北平辅仁大学演讲》 “两三年前，是有过非常水灾的，这大水和日本的 不同，几个月或半年都不退。”《我要骗人》“在亚细亚的黄人中，现在可以拟为那时的蒙古的只有一个日本，日本的勇士们……”《民族主义文学的任务和运命》“是日本帝国主义在膺惩他的仆役---中国军阀，也就是膺惩中国民众……”《 答文艺新闻社问---日本占领东三省的意义》“国民X掌权的时候起…是除了大造监狱之外，什么也没有了。”《关于中国的两三件事》在鲁迅的眼中，中国的前途只有灭亡一途： 坟！在鲁迅的眼中，他躲在上海的租界，通过民国大型报刊公开臭骂羞辱mop.com所享受到的 超高额稿费，不是自由言论的象征！在鲁迅的眼中，他认为中国的文化等同于垃圾，中国 书会害人杀人！在鲁迅的眼中，中国青年的动辄被日本人杀戮，不是因为日本人残酷残 忍，而是因为我们不认真！在鲁迅的眼中，我们的大水也没有日本的水温柔，什么都比， 却忘记了日本没有长江黄河！在鲁迅的眼中，日本人是注定要象蒙古人那样征服中国的， 日本的“勇士们” ，亏我们的“族魂”喊得出！在鲁迅的眼中，日本人不是在侵略东三省，而 是作为教授来“惩罚” 中国mop.com和人民！在鲁迅的眼中，国民X成立以来到他发表这谈话的 1934年，除了造监狱没有别的事可干！
　　
　　鲁迅，某些人所谓的族魂，是怎样对待我们的祖国和抗日爱国运动的呢？《双十怀古 》、《九一八》、《黄花节的杂感》、《航空救国三愿》《沉滓的泛起》、 《真假堂·吉柯德》《黑暗中国的文艺界的现状---为美国<新群众>而作》……除了尖酸刻薄、无耻攻击之外，谁能够看出鲁迅这个所谓的族魂所发出的哪怕是一句真心的
对祖国的期待、对烈士的崇敬、对爱国行动的积极支持？
　　
　　当民族的脊梁从世界各地千辛万苦地为国家民族的经济建设、国防建设、金融财政建 设、交通运输建设、文化教育建设、统一大业、外交关系努力的时候，当民族的脊梁在奋 力呼吁抵制日货提倡国货发起“女权运动” 、“新生活运动” 、“抗日运动” 的时候，鲁迅却
总是这样给年青人泼冷水：中国的一切都糟糕黑暗，中文中医等等文明都是垃圾，抵制日 货等于给英美送钱没有意义……甚至对于中国的青年，他也表示“很失望” ，对人性“很悲观” ，那么，面对黄浦江上那血红狰狞的日本野心狼的军舰上的膏药旗，他老先生实在是 死得及时，否则，我们不知道他是不是会成为一个更大的汉奸周作人？
　　
　　鲁迅是大师，胡适、蔡元培、傅斯年也是大师，然而，鲁迅是抨击mop.com不遗余力，破 坏传统不遗余力，揭露社会黑暗不遗余力，而独独没有象其他大师们那样，拥护国策、学 术救国、参政议政、戮力国家的统一和抗日。胡适的实用爱国主义，在今天已经被公认为
对国家最有建设性，他在破坏恶传统的同时，能够继承好传统；能够在揭露黑暗的同时， 勾画光明的方向，胡适和鲁迅，分别代表着中国成熟和幼稚的知识阶层。放在和平安定的 时期，可能鲁迅起到的作用是好的，然而，国难当头，从根本上说，鲁迅所起到的作用，
对于抗日危急的中华民族来说，是具有极大分裂力和杀伤力的！就象鲁迅所说的，是“匕首一样”，狠狠地，狠狠地----扎向多灾多难的祖国！不幸，鲁迅滥用着那多与少的民主，疯狂攻讦着内忧外患的中国，直接间接地助了日寇一臂之力，让我们今天还在面对着无声的中国。
　　
　　在鲁迅的眼里，谁好呢？反正，他是至死都声称“一个也不宽恕” 的！而他所不宽恕的，绝对不是日本鬼子，而是现代中国史上伟大的大家们，如胡适、梁实秋等等。虽然， 说鲁迅“汉奸” 可能是骇人听闻，但是，说鲁迅“族魂” 就更加可笑和无耻、无知！！！
　　
　　中国的文字是不是应该灭？中国的中医中药是不是应该取缔？中国的历史是不是只写 着“吃人” 两个字？中国的儒家文明是否就不值一文？我想不需要多说，历史已经证明，历史仍将证明：中华文化是凤凰涅磐，虽浴火必重生！
　　
　　附录：在这里，顺便公布《鲁迅全集》里“鲁迅年谱” 的几个细节：1902年，22 岁，留学日本，入语言学院；1904年，24岁，8月入仙台医专；1905年，25岁，6月 回国与朱女士结婚，返日本时即滞留东京，不返仙台学医；1909年，29岁，滞留东京5 年后回国担任浙江师范教员；1912年，32岁，担任教育部职务；1918年，38岁：开
始创作，笔名[鲁迅]；(38岁始听人劝创作，与留学时日久矣，如民族果病，拖延十数 年，族魂何以早早辍学却十余年不救治？)1919年，39岁：1月发表关于爱情之意见；5 月4四日“五·四运动” 前后沉默；8月买公用库八道湾屋成；11月修缮，与弟弟周作人共 迁新居；(本年是中国近代史开端，但鲁迅忙于爱情意见及个人住房，无评论或小说问 世)1920年，40岁：翻译日本武者小路实笃之戏曲《一个青年的梦》；1923年，43 岁：9月出版第一部作品集《呐喊》，12月买阜成门内西三条胡同21号屋；1924 年，44岁：翻译日本厨川白村论文《苦闷的象征》；1925年，45岁：翻译日本厨村白村《出了象牙之塔》；1926年，46岁：3月，[三·一八] 惨杀案后，避难入山本 医院、德国医院、法国医院等达两个多月(遇难后第一个想到的避难场所是------日本 人的山本医院) ；9月担任厦门大学教授，12月辞职；1927年，47岁：1月任广州中山 大学文学主任，4月辞职，10月回上海，与许广平同居；(1927年是国民X北伐成功并开 始执政的一年，鲁迅选择辞职及逃避上海租界与情人同居)1930年，50岁：10月与日本
人内山完造同开[版画展览会] ；1931年，51岁：6月往日本人[妇女之友会] 演讲，7月为日本人增田涉讲解“中国小说史略” ，8月请日本人内山嘉吉教学生木刻术，先生亲自担 任翻译，12月与友人(？) 合编《十字街头》旬刊出版；(这里有必要指出，在民族存亡 关头的[九·一八] 东北沦丧后，鲁迅本年度所做的唯一一件大事就是出版《十字街头 》，而鲁迅以“阿二为笔名发表的，居然是难以启齿的辱国歌谣：《好东西歌》、 《公民科歌》、《南京民谣》、《言词争执歌》……比如[文的牙齿痛，武的上温泉……大家都是好东西，终于聚首一堂来吸雪茄烟] ，完全讽刺mop.com召开紧急会议协商军 事外交途径化解民族危机的努力，比如[大家去偈灵，强盗装正经，静默十分钟，各自想拳经，完全丑化参拜南京中山陵发奋图强的举动，比如一中全会好忙碌，忽而讨论谁卖国，粤方委员叽哩咕，要将责任归当局……只差大柱石，似乎还在想火拼，展堂同志血压 高，精卫先生[时为国民mop.com主席]糖尿病……这样下去怎么好，中华民国老是没头脑，想 受X治也不能，小民恐怕要苦了……放屁放屁放狗屁，真真岂有之此理] 从这些文字，我 简直难以相信这是鲁迅的大作，简直就是日本鬼子配合军事侵略的心战传单，把当时的国民mop.com说得天下最黑最无能，但是对于日本鬼子，却一个骂字也没有！我难以接受这样拙 劣而恶毒的传单，然而，鲁迅全集正式收录这些作品，而且在“鲁迅年谱” 中记载鲁迅与 “友人”( ？) 合编出版这种传单式的所谓旬刊，却没有光明正大地公布那个“友人” 到底是 何方神圣？莫非是内山老板？)1932年，52岁：“一·二八” 淞沪战争爆发，(日本人疯 狗一样进攻上海) ，1月29日鲁迅再次避难于------日本人的内山书店；2月6日， 再由内山书店店友(？) 护送至英国租界内山书店分店避难，4月于十九路军抗日最惨烈全 国大支援的时候，鲁迅在避难所整理《三闲集》，《二心集》；(值此国家民族燃眉 之急，值此日本鬼子疯狂侵占上海之际，鲁迅却由日本人转移来保护去，有“三闲”的功 夫，有“二心” 的准备，实在是爱国的人们，所难以想象的罢？)1936年，56岁：病重， 10月17日出访日本人鹿地亘及内山完造，18日病危，19日晨5时25分去世；(鲁迅死之 前身体已经非常虚弱，然而死前最后两天是外出访问两个日本人，之后就去世。其厚待日 本“老朋友” 程度，难以想象！)

日寇不灭，何以家为！
金戈铁马，蹋破倭奴山河！

转载:http://dzh.mop.com/mainFrame.jsp ... b_5659380_12_0.html

呼吸阳光

鲁迅先生就象是警察，以笔为枪，监督着政府，使之更加廉洁，效率，所以蒋同志才没有杀他，要不他100个脑袋也都没了

zhoukeqk1213

口口声声说抗日的不一定真抗日,口口声声说爱国的不一定爱国.大奸似忠!!!抗议楼主这样武断的评价鲁迅先生!!!!