每个人心里都有一座翻不过去的盲山

反义社会

映像倒影专辑之一

每个人心里都有一座翻不过去的盲山
     ——我观电影《盲山》
     李扬继《盲井》之后的新片《盲山》，再一次让人体会到了真实的震撼。影片叙述一个四川籍女大学生白雪梅毕业后苦于找不到合适的工作挣钱来偿还家里为自己读大学所借的债务，被自称是收购中草药的公司的人贩子贩卖到陕西周至县一个边远而贫穷的农村家庭里。影片无意叙述人贩子如何卑鄙狡诈，女大学生如何单纯幼稚（单纯幼稚本身是人最值得称道的本色，可是在我们这个国度里却变成了人最致命的缺陷），而是主要叙述女主人公被贩卖后一次次的逃跑一次次地被逮回，被逮回后受到的一次比一次残酷的暴打。那个村子有老师、村长、小卖部的主人、吃公家饭去收屠宰税的人、还有每隔一定时间就要去村里的邮递员，但是所有的人都对白雪梅的呼救熟视无睹，不是出卖她就是欺骗她。影片让我深深震撼的是有五千年历史的国度，人的精神状态永远是原地踏步，根本没有任何的提升，就像关天网站上一篇评述“一尸两命”事件的文章里说的“中国，在人性上，一贫如洗”。
        影片有隐喻有特写，隐喻让人无奈，特写让人震撼。陕西周至县是中华文化的发源地之一，老子的讲学，孔子拜师之地。影片选这样一个县名不无深义，隐喻着文明的坎陷。山坡上小学门口迎风飘扬的国旗，还有村公所适时播放出的国歌，证明着这个小山村并不是世外桃园，它仍然是一个被国家政权统治着的村落，然而这种统治并不是为民做事，为民解困，而是为了去收当地人并不情愿交的税，做事的迟缓，收税的积极形成了显明的对比，这也许是人们为什么还继续着愚昧的一个根源。这些人如果不是跟这样的事联系在一起，在我曾经读过的那些虚假而又煽情的文学作品里，他们是单纯的、诚实的、勤劳的，也是善良的，然而这是他们在权力面前的表现（中国人的权力崇拜使然），在同类面前却不是这样，就象朱大可先生在《公祭狂潮与磕头政治》里写的“中国人的人格分裂在于，当他下跪的时候，他是温顺的羊羔；而他一旦狂奔起来，却变成了吞噬同胞的饿狼”。当看到黄德贵的父母一个按住白雪梅的头一个按住她的腿让自己的儿子爬上起强奸的时候，这对有着大山一样朴实面孔的老人，世上有什么样的语言能形容啊！文明的底线是什么，中国人有几人自问过？是什么样的生存环境才能诞生出如此无知、愚昧、残忍、却又实实在在值得怜悯的可怜人啊！
      还有就是那几个收税的人，面对白雪梅的“救救我、救救我……”的呼叫后却对她说：“这是你们的家事，我们管不着”，这样的冷漠也许还不能让你震惊，让你震惊的是当拿到钱后对黄德贵说出的那句能让人经不住要仰天长啸的话，“好好拾掇你的媳妇，对女人要像我们收费一样，光来软的顶个球用，得来硬的”。这句话难道不是藏在许多人心底的自豪吗？！特写的镜头又拉到了黄德贵表弟教书的现场，他正在教孩子们朗读《孔子拜师》，你也许会认为这是个文化人，会有正义的选择，然而他却是地地道道的一个伪君子，没有知识的人愚昧残忍，有知识的人却是伪君子，这是不是我们生存环境的真实写照，还是导演的偏激之处，我们每个人内心都有权衡的点。“孔子拜师”这样的文章名也是导演的用心之处。特别是在他向白雪梅做自我介绍时说的“我是德贵的表弟，叫黄德诚，道德的德，诚信的诚”，现实的荒谬就是这样演义，从小要我们歌功颂德的伟光正们难道不是这样表述的吗？！他一次次送书给白雪梅看，去找白雪梅谈心，其实都是为了给他那被妒忌灼伤的心寻求快感的安慰。是的，他对自己的表哥有这样的媳妇充满了妒忌，因为妒忌产生了欲望，最终他终于利用白雪梅的逃跑心切一次次地占有了她，当事情被发现后，他没有一丝的忏悔和担当，把耻辱留给别人，自己轻松地脱离。他和白雪梅刚见面时的对话也值得好好玩味——“你是我们这儿最有学问的人，你比我们学问都大”，“我虽然当了老师，可连火车都还没坐过”；“坐过火车又能怎么样，还不是一样被卖到这儿来”。
     另一个值得深思的镜头是白雪梅知道自己怀孕后不停地跳跃和拍打自己的肚子，黄德贵母亲竟然向她下跪，“求求你了，别这样，我们全家人都会感激你的”。一面是不断沙化的人心和自然环境，一面却是永不放弃的传宗接代，生育在这儿是被玷污的，在这里只是复制，连同着愚昧和无知一代代复制。当人总是活在动物性里自得其乐时，人如何寻求自我的救赎？在一个大张“唯物”观的国度里，人怎么能认识到自己的不义呢，认识了又有谁能承认自己的不义呢？！《圣经》上有“行在地上的人都是不义的，所以我们要心中有爱，不断行善”，有这种信仰的国度怎么会不值得我们向往呢？我们自认为聪明而文明的人，在利益面前的精明，在正义面前的无知抑或装聋作哑，有谁会为此惭愧过呢？这难道不是我们每个人心里的盲山吗？当年王小波慨叹“搞出十亿傻子来笑傲世界，成为了世界第八大奇迹”。
    物化的世界是冰冷的，白雪梅在逃跑的路上拦住了一辆面包车，仅仅因为没有三元的车钱，而被司机弃之不顾。她一封封交给邮递员的信，转个弯他就交给了黄德贵，为自己换来了鸡和一麻袋东西的酬谢，面对白雪梅一次次期待的询问，“有我的信吗？”，他只有一句“没有”，我想当他面对如此无助而又孱弱地女人时他的心也曾颤动过，可是在那点蝇头小利的诱惑下，他一次次地放弃了自己的良知。时光流逝，孩子出生了，跟其他被拐卖到同村的妇女不同，有了孩子后，她们都认命了，可白雪梅还是在寻求走出去的机会，不论怎样她都不愿跟那些被她称之为“畜生”的人生活下去。一次次地努力，一次次地失败，最后一个四年级的孩子帮她到镇上投出了那封决定命运转折的信，在那里，良知只存在在一个不谙世事的孩子心里，然而在那样的环境里，这孩子的成长又将面临怎样的煎熬呢？公安的救助遇到村民集体阻挠而失败，最后只能采用黑社会的方式在半夜敲门后强行救出，法律正义、程序正义是失缺的，在我们这里也许就是这样，用黑社会的方式完成正义的救赎，用一些伟光正的口号来掩盖黑社会的分赃。我们的认知力就是这样，总以为代表正义就可以不择手段，并且大家还有一种报服后的快感，其实在一个成熟的社会里，做任何事都必须遵循程序正义的法则，否则我们就永远脱离不了被那些永远代表人民、永远代表国家的伟光正们欺骗。
     白雪梅虽然被救出了，但孩子却留在了那儿，她的获救能获得平和的生活吗？生活的困境和牵挂的困境在等着她解决，哪里能找到属于她的自由而又尊严的生活呢？孩子的祖母抱着孩子追着警车，表情木讷，动作勇猛，这又是孩子成长中挥之不去的盲山。电影结束了，我的心还在深深地被刺痛中，中国人什么时候能够学会正视自己，能够意识到自己心中那座翻不过去的人性盲山，中国才能在世界上找到属于自己的位置，否则一切的崛起不是欺人就是自欺。

反义社会：这是我准备写的“映像的倒影”的专辑之一，把自己看电影时和看电影后所思所想记录下来，也是一件消遣中寻找点意义的做法，如有共同爱好，不妨相互切磋指正。

[ 本帖最后由 反义社会 于 2007-12-9 11:42 编辑 ]

nobel

虽然没看过盲山这部电影,
看了这篇文章,分析得很透彻

小破孩子

恩,有机会要看看

春城浪子

我昨晚才刚刚看的这部电影,今天一大早便有机会读到此文,真是一大快事.
分析很有道理,很透,很有感觉.
看到电影里的每一个场景,我都想起网络上流行的一句话:恰同学少年都很贱!
不是说我们大学生的人,而是这个无知的社会造成了这样的结果.
在那些封闭落后的村子里还生活着这样的人,这样愚昧无知的人.
特别是看到雪梅将那个叫李青山的孩子到自己家里来念书的时候,我就在想,她也是在尽自己的努力去改变这个生活的环境的,如果这些孩子有些文化,那这样的悲剧也许就会少一些.
接下来看到满屋子的孩子在写作业,稚嫩的脸上已经能让我们看到希望了.

值得一看的好电影＜盲山＞．

20041150067

太令人震撼了啊

生命律

"中国人什么时候能够学会正视自己，能够意识到自己心中那座翻不过去的人性盲山" ?