朋友，请做个胸怀宽广的人

反义社会

<br /><br />中国一直都是闭锁的，独裁的丰碑万里长城是这个国度虚无与自我隔断的见证。那种与邻为壑、画地为牢、自我满足的传统一直是缠绕这个国度的锁链，我们做大汉子民的时候我们以为自己是世上最好的，大唐的时候我们以为自己是最好的，……一直到大清，我们一直感觉良好的走过来，我们一直对自己的落后而不自知。鸦片战争轰开了国门，终于震醒了一些做白日梦的人，从此大汉子民不再认为自己是最好的了，多灾多难又成了一个国度的最煽情的话语了。既然自己不是最好的了，那就应该向好的学习，那一个时代确实走出了许多标杆式的人物，不论是识见和胸怀，都是后来者望尘莫及的。如果沿着那条路慢慢前行，也许中国大有希望。
        可是1949年后，中国人又开始了一个噩梦般的昏睡，画地为牢、夜狼自大的恶性又回复到国民的心中，一次次的运动把儒教训导下那点可怜的人性也折腾干净，再加上现代科技被用来愚民。学生斗老师，子女斗父母，一种反智化的现象在中国被铺天盖地的推广并生根发芽，单向度人成为这个国度最坚实的基石，首先是爱在这个国度丢失，其次是这个国度的人都变得心胸狭窄，脑袋如花岗岩一般接受不了别人的意见。改革开放虽然打开了国门，但由于政治体制拒绝变革，要保持政权稳定就必须在原来的基础上继续愚民。我们可以挣美元，但我们得拒绝美国的民主自由，美元是真的，民主自由是假的，他们一直是我们的敌人，这是官方有意的渲染，也是成为我们一些人根深蒂固的观念。尽管全球化的大潮汹涌澎湃，也拓展不了我们那狭窄的心胸，我们一方面要在世界上急于证明自己，一方面却又对自己的愚昧无知无动于衷，因此徒留世级笑话而不自知而不脸红。
        近几年来我国的GDP不断增长，许多人就高喊着中国强大了，中国人有自信心了，可是中国真的强大了吗？中国人真的有自信心了吗？这样的诘问只能又回到当年鲁迅先生的悲叹中。一个真正强大的国家应该是开放的、多元的、能集思广益、让每个小人物都能体会到自己与国家联系的国度，而自信的国民应该是宽容、理性、真诚的，同时又是互爱的，既能理性（我不喜欢这个词，但实在找不到一个大家能共同理解的词，只好权且用它了）地批评别人，也能坦然地接受别人的批评，对一些不合已意的言论不是侮辱漫骂，群起而攻之，而是坦然接受或一笑置之，抑或是做出理性的反驳。我们能赢得对手的尊重不是得理不饶人的穷追猛打，相反是宽容和毫不在乎的一笑置之，这也才是真正自信的表现，这也是一个健康国度的国民应有的素养。在世界化的潮流面前，我们应该敞开胸怀接纳，而不应该闭锁着心智防御。前不久的火炬事件、CNN事件、家乐福事件，没有证明这个大国随着开放而变得心胸开阔，相反却见出了这个国家国民自信心的极度缺失，火炬遭遇抵制历来如此，不光中国遭遇美国同样会遭遇，只是由于闭关锁国，我们当时不能第一时间知道这些消息。再说火炬在中国从来不会遭到抗议，就像我们的火炬在朝鲜受欢迎一样，因为我们这儿能看到火炬的人都是政治达标的才有资格啊。所以你想抗议也是找不到地方抗议的。CNN事件、家乐福事件，是的，我们可以说我们赢了，他们道歉了，可是我们内心里捉摸一下，什么是赢得了道歉，什么是赢得了尊严，我们是否知道世界如何评价了我们？因为我们让世界感到了恐怖。如果我们停留在反CNN、抵制家乐福这样的状态里，我们可以在自己身上看到那些极容易被煽动和蛊惑的希特勒党卫军的影子，毛泽东时代红卫兵的影子、文革造反派的影子。因为我们没有对事件进行理性的梳理，多数是在别人的鼓动下而群情鼎沸的。如果我们不具备自我纠错的能力，激情有时会把自己给毁了。其实反观一下我们的媒体，对美国、日本难道没有污蔑过吗？我想只有更多，可是他们急赤白脸的来了吗？其实真正的大国风度不是你抗议得有多及时有多激烈，相反是你更本就不在乎别人的污蔑陷构。
         近来好象又出了个莎朗斯通事件，还有地震捐款时的外企铁公鸡排行，这些事件没有证明中国人有多爱国，相反证明了一件事——中国人心眼太小，缺乏宽广的胸怀。对于莎朗斯通事件，我们用不着举国愤怒，作为事不关己的人，她有表达她自己的权力，再说我们如果看到她说的所有话语，而不是报纸断章取义的那两句的话，那么也不会太触动我们心底的那份卑微。我们不可能逼迫人家也要像我们一样悲伤，记得9.11时我和同学们举杯庆祝呢！就像王怡说的，个人有的，社会也才有。只有我们大多数人都心胸开阔的话，那么这个国家也才会是一个真正开放的国度。
         再说近来，网络言路日渐狭窄，只要涉及到地震的反思性文章，头天可以看到，第二天你就得为它默哀了，这难得不是这个国度没有自信心的表现吗？所以我想用苏格拉底的一句话结束这篇文章，也算是自己对这个特殊日子的祭典。愿我们这个国家的个人和政府都能向前行！
      “如果你们以为你们用杀人的办法就能防止别人谴责你们的罪恶生活，那你们就错了，那是一种既不可能而又不荣誉的逃避办法，最容易最高贵的办法并不是不让别人说话，而是要改正你们自己。”——苏格拉底。柏拉图《申辩篇》
           苏格拉底是什么时代的人，我想不起来了？好象这句话是昨天才针对我们说的！

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SHANG.叶

<br /><br />国民的素质民族的精神，在中国经济发展的面前急需提高和塑造！

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希拉纳西

<br /><br />有篇文章写得很好，深有同感，推荐
  
“莎朗斯通事件”背后的反思
文/ 枭冬

还得劳烦各路博友再来读读莎朗斯通接受采访时的语录翻译。

CEN记者：你知道中国四川发生地震
莎朗·斯通：我当然知道
CEN记者：你的感受如何
莎朗·斯通：你知道（我的思想转变）这是件有趣的事情，因为首先...，我很不喜欢中国对待西藏的方式，我觉得每个人都应对人友善，所以一直以来我都很关注，怎样可以去想该做一些什么，因我不喜欢这种事情。
而我一直关注在奥运问题上我们应该怎样，因为他们(中方)对达赖喇嘛不友善，而达赖是我的好朋友，而现在发生这个地震是因果循环吗？当你不好，坏事发生在你身上。然后我收到一封信，由西藏组织发出，他们要去灾区帮忙，这把我弄哭了，他们问我会否考虑做一些什么，我说我会。
对我来说这是很大的教训，有时候你要学习谦卑地服务别人，就算面对待你不好的人，对我来说是种演化，亦是个学习的过程。
CEN记者：我们应该照常观看奥运吗？
莎朗·斯通：当然了，我们也不可孤立他人，我们应该友善，树立模范，期望他人会做到，我们应该尽力做好，我不认为否定奥运是答案，我们应该更友善，中国也应如是。

      真不知大家静静读完这段文字之后啥感受，但我的个人直觉是，如此一通逻辑混乱的表述真的不该使得我国人民从上到下的暴跳如雷、“愤”不顾身。相反，在对莎朗斯通因果报应一说的遗憾、失望、不爽、愤怒之外，我们更该为其感到悲哀，并致以深切的同情和理解。

从她的言语之间我们清晰地判断出她对中国乃至西藏的了解是非常片面的，她的因果循环一说不过是她自己的想当然罢了，事实是地震是天灾不是人祸，我们也根本无须为此与其争论谴责太多，我们应该诚恳地告诉她，您的说法与事实不符，并善意地告知西藏一直以来在我国的重要地位，我们一直都是一家人，我们和藏族同胞几千年来一直生活在华夏广袤的大地上。

我相信，这样的一番苦口婆心，起码会让莎朗斯通从内心深处想一想事情的真相，让她认识到中华民族除了有着勇往直前的大义凛然外，还有海纳百川的宽宏气度。自称是达赖喇嘛朋友的莎朗斯通想必也会懂些佛理，我们用心度人而非故意毁人，这种精神和胸襟任谁都会充满敬意和尊重！

      经过莎朗斯通和家乐福事件之后，我想我们中国人同样也该在自己身上多些反思，当抵制和封杀流行开来的时候，我们应该多多扪心自问：
      是否还记得中国人一直都在倡导的“己所不欲 勿施于人”，别人错了，难道非要“以暴制暴”？
      是否做好了成为一个大国子民的心态准备，自强和自卑总有些不同吧？
      是否知道了爱国是高于个人情感和利益的实际行动而非三言两语般的频频质疑？
      是否愿意承认过往的无知，并为将来的从头来过奋发图强、学习进取？
      是否还会出现和莎朗斯通一样的混乱逻辑，比如她是达赖的朋友她在支持藏独等思考方式？
      是否会虚心听取更多更真切的声音，细心读读韩寒、何东等人的文字，别再冷了一颗颗为国忧民的心，总以最坏的恶意去给他人扣上炒作、脑残的帽子？
      是否可以站在不同的角度去解读一些事情，综合而全面的对待一些事情，比如捐款排行榜一类？
      是否可以更深入地去挖掘一下生活中的事实真相，帮助一些朋友认识一些问题，比如抗震救灾的全民动员并非借鉴自所谓的普世价值而是我们五千年文化复兴的符号，是中国人仁爱性格的最真实体现，而不是如一些媒体一样故意混淆概念令人不齿？

      话是多说无意义的。在这个中国渐渐崛起的特别时代里，我们有幸见证龙的腾飞，更要竭尽所能成为大时代背景下的建设者而非搅局者。那么，我们现在就一起以言践行吧，从不像莎朗斯通那样对别人幸灾乐祸开始，从对身边每个人真诚聆听、礼让友善开始！从知错能改善莫大焉、己所不欲勿施于人开始。
      
      如何？

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