2006年云南大学历史学复试题目

kaoyan

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     也希望今年2007考研朋友能够把2007年复试相关信息共享发布到论坛里,让2008年报考云南大学历史学朋友了解复试相关情况


      大家好！我2006考的云南大学历史专业，把一部分复试题目传给大家，共同分享

1.        “二十四史”中，记述魏晋南北朝时期的史书有哪几部
唐代 沈约《宋书》；萧子显《南齐书》；姚思廉《梁书》、《陈书》；李百药《北齐书》；令狐德棻《周书》；宋代李延寿《南史》、《北史》。
2.        “三通”指的是哪三部史学著作？作者是谁？性质是什么？
“三通”是指《通典》、《通志》、《文献通考》三书。《通典》是唐代杜佑撰，二百卷。是我国最早系统记载历代典章制度的史书。始自传说中的唐虞，终自唐玄宗天宝末年。共分食货、选举等八门。《通志》是南宋郑樵传撰，二百卷。为纪传体通史。分本纪、世家、列传、年谱、载记、略六部。记事起自三皇至隋。《文献通考》是元马端临撰，三百四十八卷。分为田赋、钱币、户口等二十四部。
3.        中国古代的史书有哪些体裁？
我国古代史书体裁具有多样性、连续性的特点。最早系统研究史书体裁的，当推唐代刘知己。他的《史通》认为自两汉以来，到唐之前的史书体裁主要分纪传和编年二体。近代，梁启超则把中国史书体裁分为编年（最早的《春秋》、《左传》、《竹书纪年》、《资治通鉴》）、纪传(《史记》、《汉书》)、政事（“三通”）和纪事本末（《通褴纪事本末》）四种，但是史书的体裁还有类书（《皇览》、《北堂书钞》）、史评(《宋论》、《文史通义》)、史考（《三国之注》）、舆地方志（《山海经》、《华阳国志》）、纲目体等。
4.        我们常说的“七大古都”指的是今天的那七座城市？
我国古代王朝更易，统治中心经常迁徙，还有各民族政权的中心，因而出现过二百余个都城。其中，安阳（河南，八朝）、西安（陕西，十朝）、洛阳（河南，九朝）、开封（河南，七朝）、南京（江苏，八朝或九朝）、杭州（浙江，两朝）、北京（北京，六朝）为时最长，规模和影响最大，被称为七大古都。
5.        请说出《史通》、《文史通义》、《资治通鉴》、《通典》、《文献通考》的作者及书籍的性质。
《史通》:中国古代第一部系统的史学评论著作。二十卷。唐代史学家刘知几撰；《文史通义》:中国古代史学理论巨著。八卷。清代史学评论家章学诚编；
《资治通鉴》:中国第一部编年体通史。二百九十四卷。历史学家北宋司马光撰；
《通典》:是中国历史上第一部典章制度通史政书。200卷。唐代史学家杜佑撰；
《文献通考》:是中国历史典章制度一部巨著。348卷。宋元时代学者马端临撰；
6.        请列出五部类书？
三国曹魏时的王象《皇览》；两晋时的《古今注》；唐代虞世南的《北堂书钞》、白居易的《白孔六帖》、欧阳洵的《艺文类聚》、徐坚的《初学记》；宋代皇帝敕编《太平御览》、《册府元龟》、《太平广记》、《文苑英华》、《玉海》；明代的《永乐大典》、清代陈梦雷、蒋廷锡《古今图书集成》。
7.        战国时期的诸子学派主要有那几家，代表人物是谁？
儒家代表人物:孔子 孟子 荀子 ；道家表人物: 老子 庄子
墨家代表人物: 墨子 ；   法家代表人物:韩非 商鞅
名家代表人物:公孙龙 惠施 ； 阴阳家代表人物:邹衍
纵横家代表人物:苏秦  张仪 ；  杂家代表人物:吕不韦
农家代表人物:许行；     小说家代表人物: 虞初
兵家代表人物: 孙武  孙膑 ； 医家代表人物: 扁鹊
8.        中国古代儒学的发展主要经历了那几个时期？
儒学的发展历程分为四个阶段:
春秋战国时期儒家思想形成:孔子是儒家的创始人，其学说的中心是“仁”，战国中期的孟子发展了孔子的思想，孟子强调“仁义”，以及后来荀子的发展
汉代儒学成为正统思想:  汉武帝独尊儒术使儒家学说成为封建社会的正统思想；但汉代儒学加入了阴阳五行思想的成分，即今文经学，也被称为汉学。
唐宋时期入学的大变化: 由于佛教的传入，宋代的儒学开始佛学化，形成“宋学”，把内心修养提到了第一位。
元明清时期儒学的发展: 儒学向理学演变，明代开始理学的式微与心学的崛起，大量的进步思想家对传统儒学进行了批判和继承，清代时期儒学的再次繁荣与面临的危机
9.        从明至清，我国古代的赋税制度主要经历了那几个代表性的制度？
1、秦以前的赋税制度:夏商周时期，实行贡赋制，这是赋税制的雏形。春秋时期，鲁国实行“初税亩”，是我国征收土地税的开始.
2、编户齐民(汉):编户齐民:国家把农民编为户籍，作为征收赋税徭役的根据。农民是国家赋税的主要承担者，农民的负担有四项:田租（土地税）、算赋和口赋（人头税）、徭役、兵役。汉代的编户制度是我国封建社会完整赋税徭役制度正式形成。
3、租调制(北魏):实行与均田制配套的租调制，实行与均田制配套的租调制，受田农民，每年必须缴纳一定数量的租粟，调（户税）帛或麻，还必须服徭役和兵役。
4、租庸调制与两税法(唐):唐前期沿用租调制并发展为租庸调制。唐中叶由于土地兼并严重，均田制瓦解，租庸调制无法继续实行。780年唐政府改行 “两税法”，它是我国古代赋税制度的一大变革，它奠定了唐朝后期至明朝中期赋税制度的基础。
5、方田均税法和募役法(宋):北宋王安石变法时实行方田均税法和募役法。
6、一条鞭法(明):为保证政府财政收入1581年，张居正推行“一条鞭法”，规定把原来的田赋、徭役、杂税合并，折成银两，分摊在田亩上，按田亩多少收税。最终保留下来。
7、摊丁入亩(清):清朝承袭明制，以“田赋”和“丁役”合称地丁银作为封建国家的主要税收。雍正帝时实行“摊丁入亩”，即把丁税平均摊入田亩中征收统一的地丁银。
8、小结:中国古代赋税制度演变的特点，从秦到清，我国赋税制度的沿革规律大体上可以归纳为:征收标准从以人丁为主，逐渐演变为以田亩为主（以两税法为变化的标志）；征收的物品由实物地租为主演变为以货币地租为主（以一条鞭法为标志）；征收时间由不定时逐渐演变为基本定时（以两税法为标志）； 农民由必须服徭役逐渐发展为纳绢代役（以“庸”为标志）；税种由繁杂多项逐渐演变为简化单一（以一条鞭法为标志）。
10.        请任意说出“十三经”中的九部经典？
《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

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hklcy

谢谢:2: :2: :2:

xuelang

:11: 致敬。。。

markfeng

请问这是所有专业都可能碰到问题吗？我考的专门史也会有这样问题?如果不是会是哪些？

寂寞天涯

有没有历史地理方面的啊

flying

谢谢了:3:

q198408212000

好的

q198408212000

太好了

purplelyq

跟贴来了

q198408212000

来了