好文公享《嫉妒论》 不看完一定会是遗憾

北冥有鱼 · 发表于 2005-9-13 21:49:00

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本帖最后由淘来淘去于 2016-5-29 16:34 编辑 <

class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 147pt; TEXT-INDENT: 21pt"> 王符的嫉妒论 <

class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">转自：中国人民大学学报199601<

class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">作者：张成扬　　1941年生，1966年毕业于徐州师范学院，现为彭城大学学报副编审<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

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ffice" /><o:p> </o:p>王符生活在东汉王朝风雨飘摇的“衰世”，当时政治黑暗腐败，朝野上下嫉妒成风，以并无真才实学却“居上位”的贵族官僚、豪强地主为嫉妒主体，以颇有真才实学却屡遭打击的庶族地主知识分子为嫉妒客体的矛盾日趋激烈，矛盾焦点主要在朝廷选才、用人问题上。王符终身不仕，潜心“察妒”，“心中时有感，援笔记数文”[1]。它反映了东汉末期正直之士希望改变现状、参与治国的要求。王符对嫉妒的认识是建立在两“察”的基础之上，一方面“察妒所患”，一方面“痛君不察”，所以认识较为深刻彻底。王符嫉妒论的主要内容由三部分组成：一、嫉妒的特征；二、嫉妒的祸败；三、嫉妒的救治。（一）    王符为我们概括了嫉妒的普遍性，嫉妒的攻击性等一般特征，还概括了嫉妒的规律性等本质特征，不乏真知灼见，让我们至今仍然能感觉到智者的锋芒逼人。    首先，嫉妒的普遍性。对于嫉妒的普遍性，中国古代很早就注意到了。然而，对嫉妒的普遍性没有一个人像王符那样做了如此全面的层次分明的阐述。    1.国不乏妒。王符说：“夫国不乏于妒男也，犹家不乏于妒女也。”一语道破了嫉妒的普遍性。在这里，王符一箭双雕地指出了当时社会存在着两种性别的嫉妒：男妒与女妒。    注任何游戏顶级信用>提现即时到账SO.CC

冀*_*翼 · 发表于 2005-9-15 08:55:00

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>贤人动辄归咎，言善“见妒”，行贤“见嫉，而必遇患难”，这都是因为国家“有伤贤之政，则贤多横夭”的缘故。<

>国家呀，君国呀，广大领导干部呀！！

北冥有鱼 · 发表于 2005-9-14 09:54:00

本帖最后由淘来淘去于 2016-5-29 16:34 编辑 顶起……

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椰子糖有点苦 · 发表于 2005-9-15 22:35:00

本帖最后由淘来淘去于 2016-5-29 16:34 编辑 不敢看

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椰子糖有点苦 · 发表于 2005-9-13 23:54:00

本帖最后由淘来淘去于 2016-5-29 16:34 编辑 好啊

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