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[杂文] 我们都是权力、野心的盘中餐

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  • TA的每日心情
    无聊
    2017-9-17 14:44
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2008-1-14 22:02:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    本帖最后由 淘来淘去 于 2016-5-29 15:31 编辑 <br /><br />映像的倒影之三
    我们都是权力、野心的盘中餐
                                                         解读电影《投名状》
        动作电影《投名状》终于不是依靠绳索上的飞来飞去吸引人的眼球了,而是对人性作了一次深刻的解读。性格迥异的三个人为了能彼此信任像桃园三结义的刘关张一样纳了投名状,虽然三个人背的誓约一样,但三个人在纳投名状时的内心想法却是不一样的,老谋深算而又野心勃勃的庞青云把纳投名状看成是赢得别人为实现自己的野心而卖命的手段,单纯的赵二虎通过投名状坚定自己对别人的信任,抛弃了自己决策之前的犹豫,而愚忠的姜午阳却是通过投名状坚定了自己卖命的对象,走上了一条对大哥崇拜得五体投体,唯大哥马首是瞻的不归路。
        对于野心家庞青云来说,山字营的一百零八人都是他手中的棋子,他们性命的重要与不重要都是从战略的角度来考虑的,为了迎接战争的到来,他们的性命就很重要,他就会假惺惺地体恤下情,为他们能吃饱而劳碌奔波,也可以用自己的尊严去为他们换粮食。可是到了战场上,他唯一的目的就是胜利,为了胜利(其实是他一个人的胜利)他根本不在乎有多少人会成为炮灰,这样的胜利观现在还在中国的国土上大行其是,前两年不是还有所谓的少将在叫嚣要不惜牺牲西安周边的几个地区和美国来场核大战吗?!这叫嚣在中国曾赢得了许多粪青的附和,可是我却认为就是希特勒在世也不会说出这样无知而又无耻的言论来。可怜的是那些做了炮灰的人至死都还不明白,他们是为了一场虚无去战斗。“抢钱、抢粮、抢地盘”,可是真正抢下来后属于他们的地盘在哪里呢?钱粮别人愿给你才有,地盘抢下了是统治者的。中国的历史总是在重复中徘徊,从“王侯将相宁有种乎”到“打土豪分田地”,我们进步了吗?我们什么时候真正分到过田地,还不是只要别人看上了想拿走就把你拿走,美其名曰“祖国建设之需”,你不给就是刁民,自有国家暴政机器来和你交涉。只要中国还在只有刁民没有刁官的境界中徘徊,中国就什么都还没变,不管是五千年过去了,五百年过去了,还是五十年过去了,中国人生存的章法和策略还是秦始皇时代。
        刘德华在影片中饰演的赵二虎我觉得是影片中最自然的角色,大家为了考验庞青云是不是真的想入伙的那场撕杀中,当大家看到庞青云的勇猛而大呼王者归来之时,赵二虎曾有片刻的迟疑,这一迟疑也许是犹豫自己老大的位置不在,然而迟疑过后他也加入了高呼的行列。从这一犹豫中可以看出赵二虎是一个能看开权势之人,他活着的目标也许就是不要让人小看了自己,做一个真正的男子汉。所以他对权势不太恋栈,心胸开阔,既同情弱者也能原谅别人的过错,对自己妻子的背叛他又做出了同样的容忍。惟一的缺点就是毕竟是山大王出身,豪气有余,但却不能对自己的看法有坚定的信念,对问题也看得不够远,所以容易受到别有用心之人的忽悠。对于一个曾经闲云野鹤的人参加那样对自己来说毫无方向而又残酷无比的战斗,对自己的良心是一种折磨。他不是庞青云那样的权谋家,庞青云的许诺只是为了鼓励别人为自己去卖命,当目的达到之后,他却根本不兑现承诺而是谎言许诺更大诱惑,骗取别人为自己的下一个目标去卖命,如果是骗不了就是恐吓或暴力控制。而赵二虎却是相信承诺必须履行的人,当看到自己承诺过的得不到履行时,对他就是残酷的折磨。正是这一次次的折磨让他在看戏台上夸赞三兄弟纳投名状的事时泪流满面。然而正是被大哥折磨得泪流满地他一听到大哥有难,还是一无反顾地要去帮助,可是他至死都不会明白为什么曾经纳了投名状的大哥为了赢得太后信任会残忍地射杀他,因为他根本不解权力对人的诱惑,为了权力,李世民家父子相残,亲兄弟相残,武则天能亲手杀死自己的孩子,血缘况且如此,投名状又怎么能约束得了人对权力的向往啊!
        其实在影片中,庞青云的残忍和冷酷并不让我害怕,而真正让我害怕的却是三弟姜午阳的愚忠。在一个国家,也许真正的独裁者并不可怕,真正可怕的是对独裁者愚忠的那些人。法西斯德国的党卫军,中国的红卫兵都曾是毫无人性的屠杀者。因为相信大哥是不能置疑的,所以他挥起屠刀杀害了犯了军规的小弟,因为对大哥权威的不容挑战,他下令屠杀了满城受降的民众。日本人在南京的屠杀犯下了滔天罪行,可是让我更痛苦的是中国人杀中国人并不比日本人文明、容忍,而这些往往只是为了城头变换的大王旗。在二十世纪,也许只有中国在自己的国土上自己人杀自己人杀得最不亦乐乎,国民党跑到了台湾,但杀戮并没有停止,“人跟人斗其乐无穷”这是怎样吓人的嗜血的病态啊!中国人什么时候学会爱而不是恨,那么要求日本的忏悔才会赢得别人的关注。姜午阳的愚忠还在于,由于大哥在他心中的绝对权威,所以他总是把大哥想得无比的光荣、伟大、正确,当得知大哥要害二哥的时候,他总认为是外人的介入使兄弟失和的,旁人成了无故的受害者,他的屠刀又增添了一份罪孽,去杀了与大哥苟且的女人。最后去刺杀大哥,也是为了心中那不容置疑的投名状而去的,“兄弟杀我兄弟者,必杀之”,如此虚妄真是不可救药,幸好他没在战场上战死,如果在战场上战死他一定觉得无尚的光荣!
        爱好权力的,最终被权力吞噬,单纯的为自己的单纯付出了不值得的付出,愚忠的也一根筋走到底。但是权力野心的疯狂和扭曲、单纯的悲壮和无助,愚忠的恐怖和血腥还在是中国人的常态!
    2008年元月14日匆促写毕

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    [LV.6]常住居民II

    发表于 2008-1-15 01:24:41 | 显示全部楼层
    本帖最后由 淘来淘去 于 2016-5-29 15:31 编辑 <br /><br />呵呵,分析得很透彻
    已经收录到东陆风华网文学频道

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