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崎岖千里访玉龙,不见真形誓不返;趁月三更悄露面,长缨在手缚名山。
遥远的中国西南“纳西古王国”有一座奇山,其山峰蜿蜒百里,宛如横卧云雪之间的一条万丈玉龙,因此在汉语中有“玉龙”之称。此山在纳西语中则称为“雾路悲居”,意为“银石雪山”,因其银妆素裹之状而得此雅名。
茫茫人世间,数不清有多少的雪山冰峰、高峰峻岭,然而,像丽江玉龙雪山这样既是一座圣山、神山,是一个民族的“民族保护神”的化身,又曾是在社会制度与文化冲突中无数殉情的纳西情侣将青春生命融在其中,将他们的心与魂魄埋在白雪间,将这座山视为生命归宿地的“情山”,则可能举世罕见。
玉龙山冰魄雪魂,空灵祥和,体现了天地间的一种永恒精神,它如一面照澈人寰,参天贯地的明镜,可以映出一种人生的大气和境界,因此,古往今来的不少高人雅士,与这座山结下了不解之缘,当今驰名中外的画坛大师吴冠中,即是其中的一个。
吴冠中的玉龙山之恋与他的同窗、中国著名美术史家、因研究纳西族东巴文化闻名于世的李霖灿先生息息相关,吴冠中曾在一篇散文中说,20世纪40年代,“李霖灿在明信片上速写的玉龙雪山使我向往玉龙数十年。1978年,我终于到达了玉龙山。”
1979年5月,吴冠中终于专程来到了丽江,来圆数十年前由老同学李霖灿勾起后便一直不消逝的“玉龙雪山之梦”。他先是在丽江古城街头遥看玉龙雪山,看到高空中那点点白峰和几小块黑石头,觉得很不过瘾。便要进山去看它的真面目。当时交通很不方便,他和陪他的小杨想搭林场拉木料的卡车进玉龙山东麓的黑白水林区去看山,卡车司机怕路险出事而不肯拉人。后来当地领导派了一辆吉普车,吴冠中冒着暴雨来到林场,不避简陋艰辛,住进了伐木工的简易工棚里。一下雨,屋顶便漏雨,他们用油毛毡补漏雨之处。在他们睡的铺板底下,新竹在发着芽。他们在山中啃干馒头就辣椒,喝着大块木柴火上煮得滚烫的茶,在连绵的阴雨中苦等着玉龙雪峰的露面,苦苦地等了好几天,绵绵的山雨一直不停,真叫吴冠中这个千里迢迢来探名山真容的艺术家面对山中云雾苦雨,望眼欲穿,他后来这样写当时的情景:
“玉龙山在哪里?看不见,只在头顶上,云深不知处她也有偶一显现一角的时候,立即又躲藏了,像希腊神话中洗澡的女神苏珊,不肯让人窥见。我于是将铺板移到小小的木窗口,无论白天、黑夜、坐着、躺着,时刻侦察雪山是否露面。我悄悄地窥视,唯恐惊动她,若发现有人偷看,她会格外小心地躲进深深的云层里吧!
一个夜半,突然云散天开,月亮出来,乌蓝的天空中洁白的玉龙赤裸裸地呈现出来了。我立刻喊醒小杨,我们急匆匆抓起画具冲出门去,小杨忙着替我搬出桌子,我哪里等得及,将大幅的纸铺在石板地上,立即挥毫。战斗结束,画成后,我一反平常的习惯,居然在画面上题了几句诗:
崎岖千里访玉龙,不见真形誓不返;趁月三更悄露面,长缨在手缚名山。” |