======抵制家乐福!大家行动起来抵制家乐福!======

fangly

作为一名大学生，更应该为国家做一些事！

反义社会

“爱国者”的十七大自由

四川冉云飞   

我知道国与党、政府是不一样，这是应然状态。但从目下中国的实然状态以及被置换、偷换、绑架的实际效果来看，目前中国这样的国其心脏是政府，其灵魂是党。所以在中国目前这种现实环境及语境中，爱国难免更多时候是在爱党，不管你承不承认，这便是你不理智爱国的吊诡。不承认这样的吊诡，而不分清红皂白地爱，反而可能被这个“国”把你卖了。下面我们就来说点爱国青年们也许没有意识到充满吊诡意味的事吧。政府才开到十七大，所以就来个十七大自由吧。官方才开十七大，你来个十八大，不是太僭妄了吗？八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍？


国当然可以爱，但应该清醒而理智地爱。对当下爱国的处境有清醒的认识，才不至于像安替说的那样盲目地“爱国爱到夏商周”，更不至于“爱国一定要爱到变态”。换言之，“爱国者”的确应该理智，不应该成为自己控制不住的“飞毛腿”，也就是“爱国者”最终拦不住自己骨子里的“飞毛腿”，那惨祸就搞得太大了。当然，即便你像如下发高烧者的“爱国”自由，我也是尊重，我只是遗憾，因为在我看来有更好的爱国方式和途径，所以不惮说出来，请大家批评。

一：你有在异国游行的自由，你更有回国不能游行的自由。
在别国你可以随意游行，在我们这里你结伙散步就有麻烦，爱国的权利没有配发给你，你咋能不经同意随便爱呢？你有异地爱国的自由，但你更有回国不能随便爱国的自由。在美、法、英等国你可以上大街去爱你的国，当然回国了，你还可以到网上爱国。
二：你有当众指斥别国政府及该国领导人的自由，你更有不能当众指斥自己的政府和领导人的自由。
将八十年代的政治笑话延伸一下吧（后面一句是我加的）：美国人有到白宫去骂里根的自由，苏联人有到克里姆林宫去骂里根的自由，中国人有不能到中南海去骂里根的自由。
三：你有看不到CNN的权利，但你却有抗议CNN的自由。
在中国找不到像CNN这样的软柿子，因为这里没有私人媒体，抗议官方喉舌的后果可想而知。
四：你有建网站反CNN的自由，但你更有不能建网站反《人民日报》的自由。
我们需要像反CNN一样有反《人民日报》的自由，这才是深层的爱国方式。
五：你有在纸面上反台独、藏独、疆独的自由，你更有不能结社、集会去公共场所反他们的自由。
主统一、反分裂好像是万分的爱国，但国是你随便爱的么？你只有听从官方让你怎么去爱的自由。
六：你有爱国的自由，但国更有不爱你的自由。
老舍《茶馆》里的常四爷说：我爱大清，可谁爱咱啊。
七：你有爱国的自由，但更有让你办暂住证的自由。
作为一个爱国青年，你为何暂住在中国？除非你能给我证明那些要办暂住证的人都不爱国。
八：你有反对国外将奥运政治化的自由，你更有支持国内政府将奥运政治化的自由。
中国可以集中一切力量办大事，当然更可以“集中一切力量”反对别人来抗议他这样伤害人权地办“大事”。
九：你有不能随意接受诸种信息的自由，你更有夫妻俩在家中都不能看黄碟的自由。
广电总局、新闻出版总署把爱国青年需要的自由发挥到了极致，毋须赘述。
十：你有被官方当作一张牌来打的自由，你更有被官方随意抛弃的自由。
你爱国反日游行，他看到有用，就让你去游。过两天他怕事态弄到他无法控制，就免了你爱国的权利。这两天你的“爱国”情怀得到他们允许，于是你感到扬眉吐气，但过两天他们为了奥运就要收了，某种意义上讲不准你“爱国”了，这就是官方对于你“爱国”的态度。
十一：你有发表支持政府言论的自由，你更有发表批评政府言论而遇上危险的自由。
胡佳、郭飞雄等就是榜样，榜样的力量是无穷的呢还是吓得魂飞魄散呢？如果哪天批评中国政府像批评任何别国政府一样自由（实质上批评别国政府也不自由，你看传媒的国际版如何统一口径就知道了），那么爱国便成了一件名正言顺的事情。
十二：你有公开表扬政府的自由，你更有在笼子里爱国的自由。
布什说，人类的伟大成果之一，就是民众将政府关进笼子，让政府驯服地在笼子里说话，而不是相反。
十三：凡是敌人反对的，我们就有拥护的自由。凡是敌人拥护的，我们更有反对的自由。
这是对毛泽东语录的深入学习。
十四：你有在网络上爱国的自由，但你更有深陷敏感词、过滤词而发不出来的自由。
包括你在网络上爱国，恐怕都会遇着这样的尴尬。“爱国”尚且不能自由，何况其它乎？
十五：你有维护“圣”火的自由，你更有必须警察陪同才能进京观看奥运会的自由。

维护“圣”火要几十个彪形大汉，陪你看奥运更要有几万警察，泱泱大国真壮观哉！巍巍乎？荡荡乎？真乃可爱之国也。
十六：你有抵制中国家乐福的自由，你更有明天就去法国而不回来的自由。
想一想克林顿北大演讲时的“爱国者”马楠吧，她到美国的速度比她批评美国时的激昂要令人难忘得多。不是说你批评了美国，就不能去美国，而是说你至少在某段时间要心口如一吧，比川剧变脸王还快，就让我们这些脑筋不够用的人想不明白了。同时，你到家乐福去抵制的自由说不定到头来都会被绑架你爱这国的政府制止，不信大家拭目以待。我是反对抵制家乐福，我认为这抵制很愚蠢，但你有抵制的自由，可是这自由到时也会竹篮打水一场空。再次告知这样的“爱国者”，国可不是随便爱的。
十七：你有到西方国家去享受民主的自由，更有说中国不适合搞民主的自由。
有不少海龟或者海不龟的“爱国者”都有这样的想法吧，这样的“爱国者”比例好像也不少吧。大概是他们用自己的实际行动证明，中国人只能到别处去享受现成的自由，不能在自己的国家争取自由吧。

反义社会

国“爱”死你了，你爱国否？

四川冉云飞   




有很多人认为爱国是无条件的，常用的是不伦的比喻：“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”。爱国看上去显得美好，却使某些人智商低下，连比喻都不会用了。母亲于人是惟一，国不是惟一，否则出国迁移自由就不会成为普世价值。除了像中国这样少数的专制国家外，在世界上自由迁徙并付诸行动，于很多人是件稀松平常的事，他们互相“叛国”，各自融合。



我再次强调，国与政府、党的不同那是自然的，但对于中国的实际情形来说，只是一种尚未实现的应然状态。即国家被不是民选的政府、没有真正竞争对手的一党独裁给劫持了。即在中国你一不注意，党就从后门，就把你的爱国热情给代替乃至强奸了，因为党就是国。可以这样说，我们这个政府很不可爱，党更不可爱，由他们所承载的当下这个国的实体，实在是非常的不可爱。但这个政府、这个党不由你选，而且强奸你的意志，用爱国的大氅，来遮掩他们强夺民众利益的实质。



香港作家陶杰针对大陆不惜钱财搞神六上天，官方营造欢欣鼓舞的气氛，却不为那些挣扎在饥饿乃至死亡边缘的民众，提供应有的帮助，曾经说过：一个满身脓疮的病人，穿了件时尚的内裤。我们现在连爱国的权利都没有（比如你要上街抵制家乐福并游行，这个权利恐怕不一定会配发给你），却在那里无端挺这个极权统治的国，爱国也成了满身脓疮的时尚内裤。不去医治你的脓疮，却拿起爱国内裤在那里炫耀，真是比这个国要“可爱”得多。我们真爱自己的国家，是要让自己人民过上幸福有尊严的日子，而不是那些虚幻不着边际的所谓爱国表演兼说教。



一：国很不爱你，你爱国否？别跟我说基督精神，打了我左脸，再伸右脸去。基督是信仰，国是否爱你，涉及柴米油盐酱醋茶。更别跟我说，八十年代的伤痕文学中，那些被整的知识分子，被党妈妈整得一塌糊涂，还说党妈妈是为他好。国只知道你纳税，却不知道你还有福利，常四爷的话早就说了：我爱大清，可谁爱咱啊。



二：国“爱”死了你，你爱国否？前苏联还驱逐所谓的像索尔仁尼琴一样的“寄生虫”，但在中国你有随便被驱逐的自由吗？比如我的朋友老威，就是一非常牛逼的“寄生虫”，他无数次申请被驱逐——申请出国，就是死活不让他出去，这个国真是“爱”死了，这样的“爱”你能爱得起这个国家来吗？官方执政六十年来，这个由共产党承载的国，“爱”死了几千万人，那些地下的冤魂以及尚存的家属，你让他们怎么去爱国？



三：叛国者何其多耶？叛哪个国？几十年偷渡香港，偷渡海外的这些人中，有哪个是去卖国家机密而叛国的，他们都是小民百姓，甚感在这个“爱”死你的国家，无法生活，没有尊严，因此不惜用生命作最后的赌博，有少部分人成功了，大多数被自己的“国”给打死了，关押了，消灭掉，这个国真是“爱”死你了。看看前不久用多弗尔偷渡案拍成的电影《鬼佬》吧。用生命来偷渡，难道生命是韭菜吗，割了又生？为什么那些处在水深火热中的美英帝国主义人民，不偷渡到中国来呢？



四：国“爱”死你了，不让你出国，但执掌国柄的中共官员，却基本上都将他的子女送出国，甚至将他贪污腐败、搜刮的民脂民膏转移到国外。他们当然可以名正言顺地出去，用不着叛国。很多小民百姓思考的是，我们如何爱国，这当然值得尊重。但似乎从来没有多少人问过：共产党真爱中国吗？



五：没有个体之爱的抽象之国是个什么东西？国家的要素是什么，是人民、土地、主权。再简单地说，是个每个人的个体利益都应该得到良好保障的利益共同体。可是，在我们这里，这一点近乎天方夜谭。四九年以来，官方就是用抽象之国，来忽悠民众的利益。所以才有逼着你非交不可的“爱国粮”、“爱国猪”。



六：圣化爱国是为了什么？因为四九年后成功地用党作为国的灵魂，所以他们几十年来不停地用尽各种宣传机器，来圣化所谓的爱国行为。爱国知识分子、爱国猪、爱国粮等等，不一而足。却没有爱国共产党员一说，因为他们不用证明，共产党就是先天爱国的，因为党就是国。



七：国“爱”死你了，爱到你没有权利去爱。最近有些朋友想去抵制家乐福，虽然我不同意这种做法，但我认为用这样的方式去爱国，也是他的权利。而且这种爱国方式，好像官方也很合拍，官方应该无条件支持才是。我想许多爱国者就是因为太相信官方是“爱国”的，来形成了一个内心“同构”，才觉得自己坦荡光明，又符合官方的看法，因此组织人去合理抵制，但就是这样的“爱国”的举措，已被警察阻止（请用百度查看“憋屈的爱”）。连爱国的权利都没有，你怎么去爱国？在我看来，应该先争取你爱国的权利，才能谈得上真正的爱国。



八：爱国是否必选项目？无条件爱国在我看来是荒唐的，那么爱国是否是人生的必选项目，我可否不爱国？我既不恨也不爱，行不行？国尚且不爱，那么爱国主义，就更是扯淡。人之自由大于一个强迫的必选项目——爱国，这便是我对爱国的看法。真正民主自由的国家，爱国绝非必选项目，很多人讨论的不是他爱不爱国，而是国爱不爱他，国不爱他，他要采取什么办法？



八：不爱这个国家，可否依旧在这个国家？可以这样说，我是部分认同中国文化的，在利益上我也部分认同我所处的这个环境（从这两点来看我还是尚存些许爱意），但觉得国家几千年的专制统治，特别是我身处其间的这个极权政府的统治十分不可爱。无条件的爱国者就说，既然你不爱，为何不选择移民？我只想问的是，如果不移民，我不能待在这个国家吗？我完成我法律（尽管有些法律是恶法）上的义务（但爱国不是义务）如纳税等等，我就应该有权生活在这里，让我滚蛋，这是对我人权的侵犯。我要与这个“爱”死了很多人的极权政府耗下去，反对他们的做法，我知道也许我不会胜利，但喜欢并享受这种用非暴力的方式反对他们并争取自由的过程。富兰克林说：哪里有自由，哪里就是我的祖国。这在共产党看来，这对他们“爱”死老百姓有很大的障碍，像这样的言论就会插上汉奸言论的标志，于是富兰克林这个美奸成汉奸们的精神导师。



2008年4月18日9：05分于成都

反义社会

到处都是爱国主义的“破尸”




有人以为爱国主义表演，是自今日始，其实在中国有很古老的传统。远的不说，自从共产党诞生后的爱国主义表演，就是一部洋洋大观的“破尸”（pose）史。比如1929年的中东铁路事件，苏联窃取中国的利益，昭彰天下，彼时共产党为了“爱国”，要武装保卫苏联；抗战时期他们抗战甚少，却借机壮大自己，种鸦片作为财政收入，实为借机发国难财，但他们却很会装扮自己，到最后颠倒黑白，说自己是抗日的中流砥柱；1945底至1946年苏联在中国攫取的诸多利益，这一点老一辈的东北人绝对还有记忆（即他们说的长毛子之恶有甚于日本者），但共产党是非常欢迎苏联老大哥，他们是这样“爱国”的。至于四九年后的爱国“破尸”表演就更是多得不计其数，其要有利于他的党，他既可以视爱对方为爱国，如向苏联的一边倒，当然党的利益闹翻了，便视苏联为恶人。总之，在官方几十年的爱国“破尸”表演里，党派利益远远凌驾于国家利益之上，甚或干脆就是用党派利用代替国家利益，而这样的代替通过愚民，从而达到混淆天下视听的效果。如视国共内战里的中共牺牲者为烈士，让全体纳税人供奉，这便是党派利益高于国家利益，但我们几十年的爱国教育基地，有几个不是官方党派利益的完全体现。至于那些真正为民族利益而战的抗战烈士，四九年后许多碑被毁掉，而像重庆的抗战纪念碑干脆改为“解放碑”，同时将宣传抗战的书籍视为反动书籍大量销毁（请参看拙文《请看他们销毁的“反动”书籍》），此种篡改历史的做法，遍布四九年后的各个方面，尤其是教科书，导致了许多对历史根本就不了解，或者是错误的了解。



除了篡改历史，伪造他们需要的“爱国主义”外，还造假树立一批“爱国”主义人物，如刘文学、雷锋、黄继光、董存瑞、邱少云（这三位是抗联合国援朝，所谓援朝其实就是援意识形态，援党派利益，而以国的名义去牺牲民众利益，现在沈志华、陈谦诸先生的研究已经可以看出这一点）、赖宁等，不一而足。用这些党派利益人物，从小灌输学生爱国，实在爱党，正是在这样的愚弄下，爱国早已变成爱党的别称。在一个没有自由民主，没有言论开放，没有信息公开的铁幕国家，爱国主义会变成一种什么样的情形，你只要稍微有思考的头脑，便不能理解。但就是这样胡乱愚弄的爱国主义，主宰人们的头脑，使得官方随时可以利用爱国主义愚民，并且从中有效地化解他们对民众造成的灾难而死不认错。不仅还死不认错，而且还用爱国主义来美化他们给民众造成的灾难。世界上许多民主国家的著名人物，尚且对爱国主义有很多批评，何况我们这个没有任何实质性制约，传媒完全统于官办的国家，爱国主义的灾难会多么深难。爱国主义的灾难在中国的频繁演出，相当于人道主义灾难在中国的频繁发生。



反日游行上演过，大使馆被炸演出过，中美撞机表演过。我不是说对日本有看法不行，也不说大使馆该被炸，更不是说美国该来撞机，而是说每一次这样的“灾难”，他们就会成功地煽动民族仇恨的情绪，而转移国民生视线，从而化解官方糟糕的执政危机，完成对党派利益的巩固，而不是从实质上推进民主自由进程，反而使社会有倒退之嫌。这一次的西藏问题和奥运问题，本来也是推动中国向民主自由社会前进的好时机，可是，官方不在民主自由、民生问题上努力，却又一次利用来压制西藏的自治诉求，以及民众对国内民生的注视，从而成功地在通货膨胀、经济滑坡、国内诸种利益博弈矛盾尖锐的时刻，混淆视听，完成新的一次金蝉脱壳。我不同意任何的暴力行为，所以控制住西藏局势是应该的，但应该完全公开真相，开放新闻言论自由，可是现在是进一步的清算抓人。同样，我认为抗议奥运火炬也不是什么大不了的事情，但却将其神化为“圣火”，从而愚弄国人，一个火炬被抗议好像很失面子似的，让一帮民族主义和爱国主义者歇斯底里，进而有人要去抵制家乐福（当然抵制可以学习如何游行、如何声张自己的权利，但我认为声张自己的权利不是去抵制家乐福），如此做法，近于饮鸩止渴，将来不仅共产党官方会为这样的积端民族主义情绪买单，整个社会当然包括民众也会付沉重的代价。极端的民族主义和不理智的爱国主义，是一副杀人八百，自损三千的毒药，但官方为了党派私利，为了度过自己不合法的统治危机，不惜一切，让被信息封闭愚弄的民众癫狂起来，从而达到他们转移国内民生视线的效果。



有官方这样的利用极端民族主义和不理智的爱国主义，当然会有许多表演爱国主义“破尸”的人。举其荦荦大者。如护卫火炬的残疾人金晶，前几天是“爱国主义者”眼中的民族英雄，备受尊荣；过两天金晶反对抵制家乐福，同样又是这批“爱国主义者”就是极尽下流之能事的话来辱骂金晶，说她是汉奸是走狗，真可谓翻手为云，覆手为雨；合肥家乐福门前，在成年人的号召及诱惑下，小学生也去抵制家乐福；昆明家乐福门口，有抵制者有反抵制者，抵制者用矿泉水打反对抵制者，一位老年人（有些人还以为表演“爱国主义”破尸的只有青年人呢，你看中共的愚民宣传多成功，有些人一辈子活得非常没有尊严，但就是看不穿官方这样的愚民把戏）还说要拍下这位汉奸的丑恶嘴脸传到网上；至于“王千原事件”中，王千源独立的表达自己对西藏题的看法（她的看法对与不对，你可以商议批评，但不能损害别人的言论自由），就定性她为汉奸，公布她的一系列隐私资料，威胁她及她家人的安全，甚至完全是官方喉舌的中央电视台也用非常暴力和侮辱性的词汇来谈论此事，真可谓无耻之尤，有这样的媒体你还好意思反CNN而不惭愧？我不同意CNN卡弗蒂评论中的种族主义腔调，但我认为他说六十年来中国产生大量的暴力之徒（官方讲暴力，讲愚弄，因此诞生暴力而愚昧的民众），这话一点都不假，我们许多人如果不昧良心都可以证明他所说的事实，只不过因为他是美国人是白人而已。至于外交部发言人姜瑜说卡弗蒂的话侮辱所有中国人民，这又是他们惯用的滥用全称判断，即使只有我一个不觉得受侮辱，你也不能用全称判断。他话语中的优越感甚至不乏的种族歧视，是让人讨厌，但他所说的话中的确包含事实的因素。一个国家的外交部“义正词严”去反驳CNN挑拨中国政府与中国人民的关系之类，本身就是色厉内荏的心虚表现，真正受民众爱戴的民选政府怕别人挑拨吗？我看中国的传媒侮辱美国的时候也不少，但为什么从来没看到美国外交部出来对中国的传媒“义正辞严”呢？这一切的爱国主义“破尸”表演，实在拙劣而可笑。官方不教民众如何平和理性地看待这个世界，看待他人的批评，却火上烧油，冀图一时转移危机，将来会自食其果。官方这样“教化”民众，怎能让不让全世界侧目而心惊？



有朋友说，如果英雄与汉奸像金晶这样，好贴标签，那么中国将来可能会出现一种奇观，即有可能是一个由十四亿汉奸组成的国家，连那些贼喊捉贼的爱给别人贴汉奸标签的人，都不能幸免。这真是一幅旷世罕有的由爱国主义“破尸”表演而组成的滑稽图。

反义社会

愤青六级考试试题

   命题人：何必… 审题人：中国残联特殊教育协会“愤青学位考试中心”

   选择题 本题包括10小题，每小题10分，共100分。每小题有不止一个选项符合题意。每小题全选对者得10分，其他情况不给分。

   1. “爱国智障儿童小学”五（1）班同学举行中队委选举，小大不溜同学和洋胱灿烂同学均落选。其原因是（ ）

   A. 一切民主选举都是操纵在美国手里 B. 台湾绿营在选举中有舞弊行为

   C. 尤先科给每位选民同学发了三毛钱 D. 老师搞美式“三权分立”的结果

   2. 总参谋部进行“爱民”活动，拉了一卡车苹果到“爱国智障儿童小学”慰问同学们。分完苹果后，小大不溜同学和洋胱灿烂同学发现自己比别人同学少拿到一个苹果。这个事实表明（ ）

   A. CIA妄图分裂中国，已达到了不择手段的程度

   B. FBI的特工人员已经层层渗透，混入总参谋部

   C. 陈水扁已山穷水尽，居然偷了苹果去搞贿选

   D. 总参谋部的军官白痴多，分苹果的军官不会数数

   3. 小大不溜同学拉稀，洋胱灿烂同学便秘。下列选项正确的有（ ）

   A. 学校食堂掌勺的陈师傅是CIA特工

   B. 学校食堂采购员李师傅已被FBI收买

   C. 校医室的张大夫（女）与布莱尔有不正当的男女关系

   D. 治疗两位同学应以气功疗法为主，以防吕秀莲下毒

   4. 小大不溜同学和洋胱灿烂同学到“台湾豆浆店”吃早点，小大不溜同学想吃豆浆加油条，洋胱灿烂同学想吃豆浆加饭团。你认为这个问题应该如何解决（ ）

   A. 向学校党支部汇报，用“三个代表”思想统一认识后再作决定

   B. 占领“台湾豆浆店”，把早点一律改为“豆浆加油条”或“豆浆加饭团”的单一品种

   C. 坚决反对各吃各的民主方式，以防被美国政府插手利用

   D. 砸烂“台湾豆浆店”，彻底打破美国把“台湾豆浆店”作为跳板，进而包围中国的战略意图。

   5. 学校进行体检，发现小大不溜同学“痿而不举”，洋胱灿烂同学“举而不坚”。下列原因正确的是（ ）

   A. 都是自由主义惹的祸 B. 学校教育没有坚持民族主义

   C. 两位同学均患有斯德哥尔摩综合征D. 两位同学均患有前列腺炎

   6. 小大不溜同学和洋胱灿烂同学声称，他们均为“纯种”汉人。你对此的解释是（ ）

   A. 两位同学的祖上全是单性生殖，一线单传，外族血液无法混入

   B. 两位同学的祖上坚持家族内部近亲婚配，保持了血统的纯正

   C. 两位同学的祖上高举民族主义大旗，坚守祖宗家法，有了混血也决不承认

   D. 两位同学的父母一辈刚从“汉族”猴子进化而来，没来得及被混血

   7. 课间休息时，小大不溜同学和洋胱灿烂同学常常拿个小板凳，坐在墙根下晒太阳，鼻涕横流，目光呆滞，对着路人呲牙吐唾沫。你认为这是下列哪种疾病的症状（ ）

   A. 21-三体综合症 B. 猫叫综合症 C. 呆小症 D. 先天愚型

   8. “爱国智障儿童小学”的学生家长到中国残联反映，该学校伙食太差，要求改进。这说明（ ）

   A. 中国老百姓的素质太差，不能搞美式民主

   B. 美国政府对中国的“和平演变”无孔不入

   C. 这是造谣

   D. Oh! My God！

   9. 学校改善伙食，中午吃麦当劳的汉堡包，可此时小大不溜同学和洋胱灿烂同学却跌进了学校的粪坑，吞了一肚子的粪便。你对此事件的态度是（ ）

   A. 对美国当局表示强烈愤慨，因为两位同学显然是被美国精确制导的隐形导弹击中了

   B. 愤怒谴责台湾当局，因为这显然是台独分子的阴谋，他们用美国出售的军火制造了这起事件

   C. 对两位同学表示赞赏，因为这显然是两位同学自己跳进去的，他们宁愿吞中国人的粪便，也不愿吃美国食品

   D. 坚决支持两位同学抵制“美货”的正义行动，因为民族利益高于个人利益，为了民族利益哪怕吃一肚子粪便也在所不惜

   10.小大不溜同学和洋胱灿烂同学晚上失眠，你认为原因是（ ）

   A. 因为小泉首相参拜靖国神社

   B. 因为美军在伊拉克杀害了老百姓

   C. 因为达赖集团亡我之心不死

   D. 因为他们在梦中说：“吴妈，我要和你睡觉”

寒武纪

想想八国联军时候，就知道义和团已经被利用完了，舆论风向开始变了
时而左时而右，时而前时而后，永远带着一幅神秘莫测的样子

程善德

西方列强有何面目管别国的事，他们也不想想上个世纪还大搞殖民主义，今天还他妈这样，自以为是的**

程善德

你怎么说话的，是中国人么，不会是他妈的人民中的异己分子吧。你懂什么义和团不义和团的，要不是义和团运动，当时中国就成完全的殖民地了，清政府是无能，但现政府是完全称职的，不了解历史的人就滚蛋，别在这丢人了。中国古代一直领先世界，近代是落后了，历史是发展的，现在我们正漫漫崛起，那个民族能和我们中华民族比，小日本牛吧，你知道日本人多崇拜我们的文化和渊源历史么？为什么会有中华文化圈，难道我们不该为中华民族的伟大复兴而努力么？这位异己分子，你是不是学政治的或国际关系的，你的思想太狭义了，你在乎的是一己之利益，不顾民族之大义，或者说你是个白痴，根本分不清是非。如果用我的死能换来奥运的平安，就是国家不让我死，我也会选择死去，是为民族，为国家。我为你感到失望，你是大学生么？教育的失败啊。

寒武纪

小童邪，我怎么说话的还望您重点指教一下

如果用我的死能换来奥运的平安，就是国家不让我死，我也会选择死去，是为民族，为国家。

可惜啊可惜，即使您老为奥运死了，奥运不平安还是不平安，奥运一直都没平安过。

不过舆论风向已经转了不知道您注意到了没有，开始宣传“做好自己的事就是最大的爱国”不知您看了没有，您还这么热情不知道会不会贴到冷屁股上。

[ 本帖最后由 寒武纪 于 2008-4-21 18:27 编辑 ]

乖乖

顶 ！