打工少年黄河溺水千人围观 施救者遭嘲笑——集体无意识

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打工少年黄河溺水千人围观 施救者遭嘲笑

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7月9日下午，雁滩一牛肉面馆的6名员工到黄河边一沙坑游泳时发生不幸，两名员工溺水，其中一名员工被及时救起，另一名员工沉入坑底。事件引起近千名群众围观，闻讯赶到的水上派出所民警叫来羊皮筏子下水营救，可是筏子客因费用问题几次放弃打捞。为了及时将溺水少年救起，4名好心市民冒着生命危险下水展开义务营救，可是没想到围观群众竟鼓掌起哄，嘲笑营救者。
可悲：近千市民冷眼围观

当日晚7时许，记者赶到雁滩黄河大桥南侧的事发沙坑时营救工作还在继续，记者看到，现场聚集了近千名群众，就连大桥上也站满了围观者，一些过路司机索性把车停在桥上或沙坑边的公路上下车观望，一度造成交通堵塞。记者看到，雁西路派出所、水上派出所民警及盐场消防中队消防官兵正在现场组织救援。营救人员乘坐一只羊皮筏子在水中搜寻溺水者。

可惜：16岁少年沉入沙坑

一名溺水者的同伴告诉记者，溺水者今年16岁，和政县人，和他们都在附近的一家牛肉面馆打工。当日下午4时50分，他们6人相约到此游泳，他和另一名员工首先下水，当他们游到沙坑中央时发现两名同伴下水后发生不测，他们急忙在一名好心市民的帮助下将一名同伴救上岸，等到再营救另一名同伴时已不见了对方的身影。他们急忙拨打110求救，水上派出所民警接警后立即赶到现场，并联系来羊皮筏子进行营救。

可恨：筏子客为费用拒救人

该员工告诉记者，事发后，他们将此事及时通知给面馆的一名临时负责人，负责人也立即来到现场，并与筏子客协商救人，可是筏子客要价太高，临时负责人又做不了主，使得救援工作一再延误，最后才把费用协商到3000元。现场的目击者告诉记者，这些筏子客每在水中打捞一会，就会上岸和警方及面馆临时负责人协商价格问题。

可气：救援引来围观者起哄

当晚7时30分，看到筏子客迟迟不能将溺水者打捞出水面，现场4名会游泳的热心市民先后冒着生命危险下水进行营救，没想到此举竟引来围观者的鼓掌起哄，每看到义务救人者呛水，现场的围观群众就会发出嘘声。当晚8时20分，经过长达两个半小时的营救，溺水者终于被打捞出水面，但已经身亡。

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集体无意识是人格结构最底层的无意识，包括祖先在内的世世代代的活动方式和经 验库存在人脑中的遗传痕迹。
集体无意识和个人无意识的区别在于：它不是被遗忘的部分，而是我们一直都意识不到的东西。荣格曾用岛打了个比方，露出水面的那些小岛是人 能感知到的意识；由于潮来潮去而显露出来的水面下的地面部分，就是个人无意识；而岛 的最底层是作为基地的海床，就是我们的集体无意识。
“集体无意识”是人类的一个思维定式。一件事情明明有违道德甚至是违法犯罪，一个人可能不会去做，但是如果一群人中有人已经做了，并且在没有产生相应后果的时候，就会使人们产生非理性的思维，于是我的无意识、他的无意识，以及众人的无意识汇聚成流，造成了使“不正常”现象成为“正常”的“集体无意识”。
“集体无意识”的表现有许多种，有对罪恶的集体失语，有对不良现象的集体麻木，有对违法事件的集体参与。比较典型的如聚众哄抢财物、球迷闹事等等。

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弗洛伊德观点：“无意识”就是我们常说的潜意识，是意识中不能被表意识所直接认识的部分，是潜藏在表意识的冰山一角之下的冰山主体，是意识的主要部分。
容格观点：荣格则认为人的心理结构是由集体无意识、个人无意识和意识三个层次构成。


在我们看到别人在围观的时候，我们是否也要加入微观的行列？有三个步骤：
一、想想那个笑话：“里面那个是我爹！”（有个人爱好围观，不管是什么事情只要有人在看总要上前去凑个热闹。有一天赶集，看到前方有人围观，由于人太挤进不去，于是急中生智大叫一声：“里面那个是我爹！”众人惊讶，闪出一个口来让他进去，一看才发现里面躺着的是一头被撞断了腿的老毛驴。）
二、想想，围观的是什么，真有那么有趣吗？
三、想想，除了围观我应该作点什么？

[ 本帖最后由 lanaxie 于 2007-7-10 17:20 编辑 ]

lanaxie

当“围观”成为一种习惯的时候，别人都在“围观”，不“围观”者会感受到来自大众的压力即：从众压力。不“围观”就会与众人不同，成为异类，成为不容于社会与世俗的怪人。于是，迫于这种压力，我们也从众“围观”了。

从众可以说是集体无意识中的一种。从众心理使得我们在某些不该从众的时候也跟随某个或某些先行为者，无论这种行为是恰当的还是不恰当的，是正当的还是不正当的。

[ 本帖最后由 lanaxie 于 2007-7-10 17:13 编辑 ]

遊客

若是路人无一围观，全都当作一蚂蚁落水而无动于衷岂不更可怕...

lanaxie

哎，那就想想该干点什么？别什么都不知道！